что же можно успеть посмотреть в Туле за
Навальнизм, анти-Путинизм, сглаз, проклятие, порча. Или - как угоняют детей, подобно автомобилям?
Навальнизм, анти-Путинизм, сглаз, проклятие, порча. Или - как угоняют детей, подобно автомобилям?
Психика людей - это информационно-алгоритмическая система. Точнее - это информационные потоки разнородных данных, которые протекают по алгоритмам различного вида (разветвляющимся, цикличным, распараллеливающимся и т. п. ), а также преобразуются по пути следования обработчиками матричной формы. По сути это явление подобно современным вычислительными сетям. А тот, кто знаком с принципами и законами информационных потоков, вполне способен управлять такими системами и уж тем более, выявлять и устранять возникающие в них несообразные законам мироздания, явления. Разница тут лишь в том, что компьютерные вычислительные сети созданы людьми. А люди с их психикой имеют иного Создателя. Знание о законах мироздания в достаточной мере обеспечивает навыки управления людьми, также, как вычислительными сетями. В вычислительных сетях есть такое понятие "программа", которое означает обособленный информационных код, что содержит алгоритм(ы). Программа будучи запущенной и исполненной, приводит к некоторым результатам. В психике всё обстоит подобно компьютерам, разве что обработка там ближе по характеру к аналоговым вычислениям, в которых изначально задаются предполагаемые статистические предопределения. Люди и раньше догадывались до такого. Но недостаточность понятийного аппарата не позволяла формализовать это в лексике, исключающей неоднозначное понимание. Например, Пушкин, который как философ, или по-русски - жизнеречец (сокращённое, и урезанное в смыслах - жрец), был намного более развит, чем поэт, и отразил такое так: "… бессмысленная чернь Изменчива, мятежна, суеверна, Легко пустой надежде предана, Мгновенному внушению послушна, Для истины глуха и равнодушна, А баснями питается она". © Пушкин. "Борис Годунов" время смуты! Здесь в стихах, образно даётся описание системы, которая имеет устройство ввода данных с последующей обработкой, и сопутствующей этой обработке совокупности действий, в том числе с передачей данных другим элементам системы. Но, как любой понимает, для таких действий, если мы имеем дело с вычислительными сетями, требуется операционная система, установленная на "железо", которое изначально имеет некоторое встроенное информационное обеспечение, сто называется BIOS. У людей это безусловные рефлексы и белковое тело с обменными в нём процессами. А на это, поверх всего, уже устанавливается операционная система, для компьютеров это называется, например, windows - с закрытым кодом, или типа UNIX - с открытым кодом. У людей это называется мировоззрение. Мировоззрение это представление о мире отображенное в образах. Мировоззрение, переведённое в слова - это миропонимание. Я предлагаю представить некоторую компьютерную сеть, которая будет использоваться как модель, разумеется с рядом допущений, чтобы создать приемлемую картину для разъяснения сути процессов, которые происходят в обществе людей. Это как создать сказку, в которой преподаётся некая главная мысть или совокупность мыслей. Как основу для такого моделирования я возьму некое предприятие, которое занимается тем, что закупает оптом товары, и распределяет этот поток на мелкие ответвления в розничные точки продаж. Пусть на предприятии существует порядка сотни компьтеров, на каждом из которых установлена операционная система, и единая программа, в которой соединяется складской учёт, приём, отгрузка и финансовая отчётность. Так вот операционная система на отдельном компьютере - это мировоззрение. А программа автоматизации - это идеология. Если предприятие существует достаточно длительный временной отрезок, то рано или поздно, единая программа устаревает, а предприятие, которое зависит от особенностей такой программы, теряет способность достаточно успешно действовать в изменившихся внешних условиях. Для общества это называется так: "кризис". Я обращаю внимание, что кризис - это следствие дефективности (или даже порочности) миропонимания, в результате чего накапливается критическое количество ошибок, в обществе это называется так: "ложь". Так вот, когда ложь, в составе информационно-алгоритмической системы общества, которая называется "культура" превышает некоторую меру, вся система входит в кризис. Заранее оговаривается, что любая модель не отражает всей полноты картины происходящих процессов и всех потоков обстоятельств, потому призываю не стремиться дополнить или подвергнуть ревизии мою, наспех созданную модель. А, если пришло такое желание, лучше - создать свою, и дать более точный анализ. Я же пока замечу, что если дефективность миропонимания уже породила кризис, то на этом миропонимании такой кризис преодолеть невозможно. То есть выйти из кризиса, с использованием породившего его миропонимания, невозможно! Это вполне понятная и всем известная мудрость, или, как принято говорить, в западной формулировке - философский закон. Чтобы сменить миропонимание, надо заменить мировоззрение. Читатель спросит: "а как тут дело обстоит с идеологией?". А ответ прост: пора бы уже понять, что идеология (в нашей модели - программа, на которой работает предприятие) не первична. Она вытекает из совокупности мировоззрений, как результат их взаимодействия. В нашей модели же проблема в том, что новую программу для оптовой торговли можно приобрести или дать задание разработать придворным программистам. Но, по объективным причинам, это невозможно, пока на всех компьютерах не произойдёт смена операционных систем. И вот, процесс, как заметил меченый михуил сергеич, что называется "пошёл, процесс пошёл". Все отдельные компьютеры подверглись процедуре переустановке операционной системы. Как уже все поняли, главная программа, которая обеспечивает продажи (идеология) сначала поддерживается всё убывающим количеством компьютеров, но рано или поздно, прекращает свою работу. А за ней встаёт и финансовая отчётность и прекращаются товарно-производственные потоки. Всем уже понятно, что в обществе деньги, продукты и производство - это вторично от идеологии? Это очень важный аспект, потому как у некоторых людей иерархия построена иначе. Ещё требуется понять, что идеология, вторична от мировоззрения, экономика - вторична от идеологии. А самое главное это то, что тот, кто формирует мировоззрение - обладает самым мощным рычагом управления во всей системе! В теории управления это называется так: первый (самый высший) приоритет обобщённых средств управления. Все читатели уже сумели провести аналогию того, как такой процесс происходил в СССР перед тем, как некоторые особи, супротив желания людей, его, СССР, ликвидировали. Предприятие наше, на котором разработана модель, лишённое вычислительных мощностей, переходит в ручной режим работы, бумажки, счета, и тому подобное. В СССР это был бартер, если кто помнит и неплатежи, а также волна техногенных катастроф. После того, как, стараниями внешних управленцев, СССР был разрушен, от него откололись некоторые регионы. Разумеется, там была уничтожена как в нашей модели, совокупность управляющих программ, имя которой - государственность. Но, если внутри такого региона нет специалистов, которые обладают магическим умением создавать и устанавливать мировоззрение, то путь у таких стран-недоразумений один: или создавать своих, а это выходит за рамки понимания всех, кто оказался в этих регионах у руля правления, или же - ползти на коленях к тем, кто таких специалистов содержит у себя, и постоянно готовит новых, чтобы эта отрасль не прекращала своё существование. Государство состоится, если есть набор компетенций к трём высшим приоритетам обобщённых средств управления. Создание вместо этого химер приводит к недоразумениям. Как все уже догадались, эти недоразумения, приползли на коленях за специалистами к США, забыв про поговорку "Бойтесь данайцев дары приносящих". Результат мы видим все. Таких темпов, ставшего уже необратимым, разрушения производства, культуры, падения численности населения, трудно найти, даже если проследить всю историю. Это и отражает реальную силу управляющего воздействия специалистов, кои работают на первом приоритете. Так выглядит процесс для общества, когда происходит смена операционных систем у людей. Но, если на предприятии такое происходит относительно астрономического времени, достаточно быстро, то у людей этот процесс может занимать, подчас жизни нескольких поколений. А пока этот процесс переустановки идёт, это время называется так: "смута". Русь, как самая древняя государственность в истории современной цивилизации, пережила как минимум, четыре смуты. Первая закончилась периодом, который обозначается как орда. Какая там была орда, мы на самом деле не знаем, ввиду хорошей работы других специалистов на втором приоритете. Вторая смута закончилась игом романовых, в рамках которого было введено винопитие, табакокурение и рабство. Третья, согласно расчётам кураторов внешнего управления, должна была закончиться троцкизмом с ГУЛАГ-ами. Но там произошёл сбой, и опять, ввиду объективных причин. Внутри Руси появились (неожиданно) свои аникейщики. Потому, всё было отложено, чтобы закончить в процессе четвёртой смуты, пиком которой стал 1991-й год. Как все уже понимают, в сравнении с астрономическим временем, сроки смут сократились от сотен лет до жизни одного поколения - 25 лет. Это очень важный аспект, который называется так: "закон времени", имя которого принадлежит Пушкину. Специалисты из USAid, которые написали текст конституции РФ, с знаменитой статьёй, как мы уже поняли, курировались свыше теми, кто понятия не имел об управлении на первом приоритете, потому решил, как это заметил другой поэт, отразивший в своём творчестве кризис и смену мировоззрения на Руси: "И тогда главврач Моргулис, телевизер запретил - вон он там, в окне маячит, за спиною штепсель прячет". Глупая попытка запретить идеологию аналогична суфийской притче, где недовольный наниматель рабочей силы пытался вилами остановить движение солнца, в целях увеличить продолжительность рабочего дня. Кстати, теперь все поняли, чьи уши торчат у одной псевдо-партии, которая под чёрным знаменем и предводительством едроса-русофоба бьётся за изменение в конституции статьи про идеологию, прикидываясь патриотической? Их время закончилось! Время - это величина не существующая объективно, потому время может быть разным, например - астрономическим и социальным. В этом плане, смута на Руси, буйствовавшая не одну сотню лет по продолжительности в социальном времени равна смуте последних лет на Руси, которая длится чуть более 30 лет. А по астрономическому времени разница тут едва ли ни в десять раз. Это оттого, что 500 лет назад не было такого информационного наполнения общества. И глашатаи не могли охватить мгновенно сразу миллионы людей. Сейчас же все поменялось. Но социальное время так и осталось неизменным, хотя это трудно понять тем, чья алгоритмика мышления, как часть операционной системы под названием "мировоззрение" проставлена ему чужими аникейщиками. Это оттого, что там в самом начале исходного кода, злонамеренно, внесена ложь (или ошибка): точнее - введены заведомо ложные предельно обобщающие понятия: материя-энергия-пространство-время. Кстати, у операционной системы под названием "мировоззрение" есть одна, очень интересная особенность: ядро оной успешно и быстро устанавливается в возрасте от трёх до пяти лет, то есть в период освоения речи у детей. После этого вносить изменения в такое ядро чрезвычайно трудно. А именно это ядро и определяет то, открытый или закрытый код ставится. Хотя, способы исправить злонамеренно ошибочный код, для тех, кто не привык отступать, существуют. Это описывается в статье: Эффект маугли или как осваивать знания, если поезд что называется "ушёл". Мировоззрение по своему построению, в самом высшей мере иерархичности, имеет две разновидности. Все остальные его виды, относятся к одной из этих двух категорий: На данной картинке, к сожалению, не указана ещё одна, очень важная деталь: это центричность. Калейдоскопическое мировоззрение не имет под собой центра, точки, к которой привязана его мудрость (если таковая вообще в этом мировоззрении существует), но есть временная стоянка, куда бросается "якорь" - это называется "Я-центризм". В отличии от него, мозаичное мировоззрение имеет такую точку отсчета, которая исходит из основных законов мироздания, это надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Или, для краткости, в данном контексте, называется иначе так: "Богоцентризм". Так вот, если такая операционная система устанавливается злонамеренными аникейщиками, это всегда калейдоскоп. По той простой причине, что в такой системе во-первых, используется закрытый код, который исключает возможность самостоятельно оную исправлять, а главное - там уже на стадии создания предусмотрены злонамеренно созданные бэкдоры. Это каналы, по которым предоставляется возможность запускать исполняемый информационный код, в обход сознания тех, кому инсталлирована такая система. Всё в точности, как на windows или на подобных системах, где производитель сознательно создаёт бэкдоры. Как уже все поняли, есть такие люди - их называют "хакеры", которые отыскивают подобные закладки. После чего создают скрипт, который называется "эксплойт", на основе которого можно создать уже большую программу, что проникает в такие "дыры" и осуществляет управление в обход сознания. Проектов подобного типа, которые используют подобные уязвимости очень много. Например, англоязычная поп-музыка и кинематограф, с помощью которых рушилась идеология в СССР. Мощнейший проект - Иосиф Бродский. В этом ряду "проект навальный" - это мелкое недоразумение. Но на его примере, тот, чьё мышление не заблокировано таким вредоносным кодом, как "систематическая ошибка выжившего", легко сможет проследить, как происходит создание такого информационного модуля, его менеджмент, с последующим внедрением в частные операционные системы мышления индивидов с калейдоскопическим мировоззрением. Прежде всего, тот, чью алгоритмику мышления не ограничивает "систематическая ошибка выжившего, ставит вопрос не о том, "что такое проект навальный", а вот так: "как бы я сделал такой проект". Иначе говоря, эта позиция не потребителя, но производителя подобных проектов. Прежде всего, этот управленческий манёвр построен как типичный с учётом всех характерных особенностей ноосферной части управления. А для этого требуется знать, как ноосферные сущности работают и соотносятся. Я сошлюсь на свой материал: Матрица, концепция, эгрегор. Соотношения между этими понятиями. Если кто создаст нечто подобное, с методологической проработкой темы с более высокой мерой понимания общего хода вещей, я буду благодарен за ссылку. Исходя из имеющихся понятий, мы хорошо могли наблюдать, как была создана концепция "проект навальный", который имеет все признаки почерка и шаблонов по которым готовили и гитлера и Шурика Македонского. А самое главное, как эта концепция менеджировалась на протяжении последнего времени. Я рассматриваю именно псевдо-отравление с лечением и возвращением обратно. Кроме смеха у адекватно воспринимающего реальность, все события "проект навальный" не вызывали. Но при этом, то, что называется "информационная накачка" матрицы, происходило невиданными до этого времени темпами и методами. Все ведущие политики, исключая Трампа, официально произвели действия по его поддержке. То есть, матрица "проект навальный" подпитывалась, пусть и опосредованно, но всеми людьми, что находятся под сенью всех лидеров европы! Но, ввиду того, что большинство людей взрослых, уже перекрыло у себя уязвимости для внедрения эксплойта, этот код можно было активировать лишь у юных людей. При этом не просто в обход сознания, но и при непонимании того, что они делают. И тут встаёт один, очень интересный аспект всего происходящего. Я его описывал ещё в материале Cуицид как аспект глобального управления, там идёт речь про то, как формируются суициидальные повадки у людей, и особенно - у детей. Там же выявляется феномен соцсетей под общим названием "синий кит". Эти сети были созданы как тестирование на предмет того, какой процент детей удалось подготовить в результате совокупности разнородных действий, которые начинаются с перинатального периода, с критической уязвимостью в системе. Получив выборку, те, кто это затевал, закрыли такие ресурсы, чтобы знать на будущее, сколько получится поставить, в случае необходимости под акцию в которой экплуатируется такая уязвимость. И вот настал час "Х"! И по соцсетям пошла разбрасываемая информация, которая внутри содержала некоторые коды, активирующие у носителей калейдоскопического мировоззрения то что надо. И по сетям понеслись репосты. А потом и оценки и комментарии к ним. Особенно интересны были заметки родителей, дети коих либо спрашивали "кто такой навальный", либо получали беседу о том, что участие в таких акциях, дело очень опасное. Но я отмечаю, что на самом деле все, кто перепостил, это уже те, у кого в системе уязвимость имеет критическое значение. Но вот те родители, которые столкнулись с проявлением такого у детей, обязаны знать две очень важные вещи: первое, это то, что такой ребёнок уже на уровне фундаментальном, с высокой долей вероятности, находится в группе риска по суициду, который сформирован системными методами. И то, что у ребёнка уже инсталлирована система мировоззрения, при которой он подобен припаркованному на отшибе автомобилю с открытым боковым стеклом, внутри которого на виду находятся ключи и пульт от сигнализации. И только что некие злоумышленники, достали эти ключи, сели за водительское сидение, завели двигатель, и даже тронули с места транспортное средство. То есть, вопрос "угона" таких детей уже перешёл стадию предварительного тестирования, которая закончилась вполне успешно. Делайте выводы, уважаемые родители. И планируйте переустановку систему. Потом, когда такого ребёнка затащат в компанию потребления героина или в террористическую группировку, будет уже поздно. И напоследок одна, очень интересная весть. Мне в личку обратилась одна давняя знакомая, которая, в те времена, когда я еще не освоил основные знания по ноосферному управлению, следуя моим рекомендациям, смогла обучиться вот в этом направлении (ссылка), приобретя то самое искусство, которым владели такие знаменитые женщины, как Эсфирь, Клеопатра и Мата Хари. Она после этого выехала зарубеж и успешно применяет обретённые таким образом навыки. И, как она недавно сообщила, нашла себе очень состоятельного супруга, после некоторого времени нахождения "в свободном плавании". Так вот она, была поражена навальнизмом, несмотря, что находится за многие десятки тысяч километров от России. И ещё у неё активировался страх проклятия, потому как её теперешний муж бросил ради брака с ней свою семью, а брошенная женщина пообещала проклясть мою знакомую. Что интересно, так это то, что её страх не безпочвенный. Любое проклятие, сглаз, порча и всё подобное - это такие же программы, как "проект навальный", разве что оные направлены в адрес одного индивида, или близких к нему по генетике. А самое интересное, это то, что они работают по тем же уязвимостям в операционной системе, с бэкдорами. Моя знакомая, как я её помню, отличалась хорошей интуицией. И тут её опасения вполне обоснованны. Я лишь добавлю, что анти-Путинизм, а это типичная вирусная программа, проникает через такие же бэкдоры в дырявой системе. Алгоритмика мышления. Цитатно-догматическое богословие как формирующий фактор ошибок. https://unlimmobile. livejournal. com/598630. html Матричное управление на самом простом бытовом уровне. Мастер-класс! Или бесплатный тренинг )) https://unlimmobile. livejournal. com/582133. html Ядро личности. Можно ли изменить ядро личности? Можно ли это сделать самочинно? https://unlimmobile. livejournal. com/565119. html Как работает глобальный человейник, на примере муравейника ))) https://unlimmobile. livejournal. com/537232. html Эффект маугли или как осваивать знания, если поезд что называется «ушёл» ))) https://unlimmobile. livejournal. com/483075. html Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон). Аудио: https://cloud. mail. ru/public/1dAx/r4x4JWL97 PS «Люди по большей части самолюбивы, безпонятливы, легкомысленны, невежественны, упрямы; старая истина, которую всё-таки не худо повторить. Они редко терпят противуречие, никогда не прощают неуважение; они легко увлекаются пышными словами; охотно повторяют всякую новость; и, к ней привыкнув, уже не могут с нею расстаться. Когда что-нибудь является общим мнением, то глупость общая вредит ему столь же, сколько единодушно его поддерживает». Пушкин из письма к В. А. Давыдову, июль 1824 PSPS одними из первых придумали перед собой гнать женщин и детей нацисты, чтобы в них не стреляли. Кураторы навального рекомендовали взять этот опыт на вооружение )))
25.01.2021 смотреть >>
Коммунизм. Трансперсональная психотерапия. Неожиданные корреляции.
Коммунизм. Трансперсональная психотерапия. Неожиданные корреляции.
Есть такая партия! Партия кокаина в посольстве РФ, которое находится в Аргентине. Но мы то знаем, что с 19-го века весь наркотрафик полностью контролируется главой королевского дома мелкобритании. И когда мы узнаём о захвате партии наркогруза, это всего лишь сдача тех, кто не желает делиться с ея величеством. Но сегодняшний разговор не про кокс. А про опиум для народа. Кому интересно - под кат! Существует на этом свете такое явление: «трансперсональная психотерапия», как назвать оную, непонятно. Это не наука и не дисциплина. Это нечто, что содержит в себе изрядную часть мистики. Но бывает, что именно она, и только она способна дать решения, где другие, подобные методики не могут справиться. Понятно, что именно потому она находится под некоторым негласным запретом. Но об этом не сейчас, будет еще возможность рассказать про трансперсоналку, и автор это обязательно сделает. А сейчас будет рассмотрен частный случай, когда трансперсоналка даёт результат, где другие технологии бессильны. Это терапия зависимости от опиумных анальгетиков (морфин, героин, фентанил, метадон и проч. ) и от алкоголя. Как не странно, но именно эти два психоактивных вещества действуют по схожим элементам сознания, да и группы риска среди потенциальных потребителей этого зелья также практически одинаковые. В настоящее время все существующие методики терапии алкогольной и опиантной зависимости не затрагивают самого главного феномена, который создают у имеющих зависимость по данной группе веществ. И только трансперсональная психотерапия (ТП) затрагивает самый, что ни на есть корень темы. Суть технологии ТП основывается не предположении, что все самые ключевые поведенческие повадки закладываются не от трёх до пяти, как это постулировал Фрейд, но от минус девяти месяцев до нуля. То есть во время беременности и, особенно - родов. ТП в своей главной сути предполагает, что каждый человек очень хорошо помнит все аспекты личного перинатального процесса, но все они закрыты от него неким скрывающим эти события виртуальной оградой. Методика же самого процесса ТП заключается в том, чтобы ввести пациента в такое состояние, в котором он вспомнит, как проходил его перинатальный процесс и все его особенности. Пройдя такой гештальт, пациент освобождается от постоянно тяготеющего над ним груза перинатальных переживаний, что приводит к гармонизации его внутреннего мира, что обязательно выливается в общую гармонизацию. Так вот с точки зрения ТП, в жизни любого человека самый восторженный период, - это первая стадия перинатального процесса, или, как там это называется, Базово-Перинатальная матрица номер один (БПМ-1). И с этим трудно не согласиться. В это беззаботное время человеку нет необходимости заботиться о дыхании, питании, поддержании температуры тела и многому другому. При этом он находится практически в невесомости, плавая в околоплодной жидкости. В общем просто кайф. Так вот с версии ТП, опиумные анальгетики и алкоголь, словно возвращают сознание в то состояние, которое и напоминает их потребляющего, перинатальный отрезок БПМ-1. Это и есть главный мотиватор потребления этих психоактивных веществ. В настоящее время в запасе любой альтернативной терапии нет ни одной технологии, которая работает на этом, самом глубинном уровне против этих, весьма токсичных и наркогенных веществ. А при сеансах ТП пациент может ознакомиться с психоэмоциональным состоянием БПМ-1, без алкоголя и опиумных анальгетиков. Читатель здесь, возможно подумает, и что тут особенного? А особенность, точнее разница, - принципиальная! Начнём с вещества под названием алкоголь. По классификации он относится к средствам для наркоза, по действию, к т. н. «депрессантам». По токсичности это самое токсичное из веществ, которое ввели в рацион людей с вполне чёткими целями, намного токсичнее, чем опиумные анальгетики. Точнее, действие алкоголя организм человека проявляется в снижении реакции, уменьшение остроты зрения, замедление мыслительных процессов, снижение тактильной чувствительности, понижении кровяного давления. Опиумные анальгетики дают также нечто близкое, хотя и не столь характерное состояние. То есть, эмуляция БПМ-1 в данном случае достигается при наличии сильно загрубляющих и нивелирующих саму идею этого явления. Технологии ТП отличаются тем, что дают истинное состояние БПМ-1, без характерных для опиумных анальгетиков и алкоголя сопутствующих интоксикаций и депрессивных особенностей. В этом состоянии нет характерного для опиумных анальгетиков и алкоголя отупления чувств, а наоборот, - все ощущения предельно обострены, сознание ясное, картина имеет высокое разрешение и чёткость, все чувства свежи и насыщены. В это и состоит главный феномен ТП. Пациенту наглядно демонстрируется, что он достигал желанного состояния БПМ-1 очень грубым и низкорезультативным способом, получая жалкое подобие того, к чем на самом деле стремился. Ясно, что после такой наглядной демонстрации, жалкая карикатура БПМ-1, которую дают токсичные вещества, теряет привлекательность. На этом тема трансперсоналки закрывается, и переходим к марксизму. Феномен марксизма в том, что он был испробован на многих народах. Но только в одном месте он, что называется «прижился». Корреляция здесь с веществами удивительно точная! Если для опиумных анальгетиков и алкоголя необходима такая группа риска, которая содержит в себе ностальгию по БПМ-1, то опиум для народа, которым является марксизм, также эмулирует такую же матрицу! А точнее - ту систему мироустройства, в которой существовали все предки тех этносов, которых так ловко насадили на иглу марксизма. У них это записано в памяти, но ввиду того, что в наличии есть травма рождения, не позволяющая обратиться напрямую, эта информация не формализована. Вот и нет настоящего представления о мироустройстве. А хитрые ребята в мраксизме это назвали словом «коммунизм». И дали формализацию, но заведомо ложную. Как и в случае с трансперсональной психотерапией, коммунизм достигался при помощи таких средств, которые фактически его дезавуировали как предмет. Однако, людей, которым даже такая карикатура на их сокровенную мечту, была настолько нужна, что хитрым духовным наркодилерам удалось подсадить на эту дурь сотни миллионов людей. На этом всё! Вопросы о трансперсоналке задавать можно, также как и том, что скрыто под термином «коммунизм» )))
25.02.2018 смотреть >>
Матрицы «Священная Книга Оборотня» - рецензия на произведение В. О. Пелевина.
Матрицы «Священная Книга Оборотня» - рецензия на произведение В. О. Пелевина.
Кратко о сюжете: главная героиня, Лиса-оборотень зарабатывает с помощью предоставления интимных услуг. Метод весьма интересный - морок. И на этом пути встречает волка-оборотня по имени Александр, по совместительству генерал-лейтенанта ФСБ в весьма юном возрасте. Это произведение заслуженно входит в «золотой» пул творчества автора. И, даже есть данные о том, что сам автор выделяет его как самое ему дорогое. Тем прискорбнее столкнуться с жестокой реальностью. А жестокость заключается в том, что вопросы, которые там поставлены на повестку дня, за какие-то десять с небольшим лет утратили актуальность. Понятно, что свою долю здесь сыграла бешеными темпами прогрессирующая информатизация. Однако, это слишком малый срок для ценностной жизнеспособности литературного произведения. Фукуяма, который упоминается в этом произведении, с изрядной долей иронии, продержался для вдумчивых читателей ещё меньше. И в конечном итоге этот топовый философ запада, был замечен в лобызании с уличным дебоширом по фамилии навальный. Такого фиаско мало кто ожидал. Ввиду этого тот, кто пишет эти строки вовсе не желает однажды узнать, как Пелевин повторяет подвиг Фукуямы. И найдёт в себе потенциал для того, чтобы удивить читателя новыми повестками дня, неизведанными в литературной стихии современного информационного мира. Доля правды во всём, что касается данной фантазийной технологии, как не странно, есть. И касается оная, как мы уже догадываемся, ноосферы. Стоит вспомнить, как сама лиса говорит, что её не слишком интересуют мельчайшие подробности особенностей вкусовых предпочтений клиента. То есть, говоря понятиями теории управления, наш субъект управления не внимает во все подробности тех систем, которыми он управляет. Лиса имеет дело с моделями этих систем, которые она создаёт в виде некоторых образов. Но ведь, как мы понимаем, перед тем, как создать такой образ, его требуется считать! Следовательно, Лиса умеет считывать такие информационные модули. А если это так, то таковые отличаются, прежде всего, тем, что они объективны, то есть существуют отдельно от потребителей информации, которой и распоряжается Лиса. А если так, то мы имеем дело с ноосферой. А эти модули - это не что иное, как ноосферные матрицы, которые Лиса способна распознавать, подключаться к ним, и подключать клиентов. Матричное управление - это и есть основа всей фантазийного ряда произведения. Будучи не вымышленным, но существующим объективно явлением, матричное управление, внедрённое как второй, неоглашаемый смысловой ряд в произведении и является главным привлекающим фактором. Разумеется, для тех, кто представления не имеет об этом, такая информация не проявляется в сознании. Но, подсознательно, ввиду объективности явления, это, так или иначе, переживается читателем, что и делает подобные произведения привлекательными для потребителя. В целом такое привычно называть «магия». Чтобы обосновать магические способности главной героини, ей сочиняется особая «легенда», в рамках которой Лиса помещается в китайскую мифологию. Ввиду того, что этот аспект малоизучен, а всем псевдо-восточным вероучениям, в современной западной (или библейской) культуре, придаётся ореол сказочной загадочности, это срабатывает. На самом же деле, именно глобальное матричное управление, есть одна из главных особенностей западной (или библейской) цивилизации. Если опустить нагромождение мусорной информации, то в сухом остатке получается, что Лиса виртуозно работает с клиентурой, используя привычные ноосферные матрицы, которые используются неосознанно, в рамках тех, что предоставляет цивилизаторский библейский проект. Но при этом Лиса осуществляет коммуникацию с прорывом в свою, «профессиональную» матрицу, где клиент получает психоэмоциональные переживания с размахом амплитуд, намного превышающими расчётные аналоги в том наборе матриц, который объемляется матрицей библейского проекта. Для удобства фантазийности, автор воспользовался сюжетным ходом «средство Макропулоса», подарив главной героине очень длинную жизнь и в этой жизни перманентную молодость. Но, согласно стереотипу псевдо-буддизма, главная героиня не удовлетворена всем этим, более того, одержима (так положено всем апологетам современного псевдо-буддизма) маниакальным желанием «просветлиться». И вся погружена в непрекращающийся псевдо-духовный поиск просветления. Ну, как в том анекдоте, где ищутся приключения на пятую точку. Мудрый читатель здесь понимает, что это не более чем типичное зомбирование. Нет никакого «просветления», но есть мощная индустрия продаж средств для его достижения. А для глупых это очередная поддержка и апдейт внедренного в их мышление вредоносного кода, которому Гумилёв придумал термин: «стереотипы». Так вот мы и дошли до апогея произведения. Лиса, которая себя считает специалистом по наслаждениям, которые так или иначе связаны с сексуальными аспектами людского существования, открывает себе (и для партнёру, разумеется), новые, неведомые ей доселе ощущения. И, тут же это называется понятием «Любовь». Справедливости ради, можно сказать, что пока что то, определение понятия «Любовь », которое даётся в произведении «Священная Книга Оборотня», (автор В. О. Пелевин), на сегодняшний момент, едва ли не самое точное и самое передовое. С небольшим, однако, упущением. Но последнее касается всего произведения, где надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании, или - кратко, Бог, принципиально игнорируется как явление. Хотя, и по вполне понятным причинам - это несовместимо с современным псевдо-буддизмом, который является основной формой подачи управляющего потока информации в данном произведении. Любовь у Пелевина вышла по описанию, как уже замечено выше, прекрасно. Но вот вопрос: откуда берётся эта самая «Любовь»? Ведь это явление объективное, а следовательно, так или иначе соотносящееся с мирозданием. А кто у нас Творец мироздания? Эта тема у Пелевина тщательно огибается в слаломной дискурсионной талмудической словоблудной неразберихе. Ведь, главная идеологема современного псевдо-буддизма, древне-египетские уши разработчиков которого выглядывают из красивой оболочки, которую тщательно лелеет Пелевин (вот, кстати, очень интересно, неосознанно или злонамеренно?), предельно проста: Восприятие жизни в качестве безысходного кошмара, в котором невозможно сделать выбор линии поведения, освобождающей от этого ужаса, который к тому же имеет свойство повторяться во множестве перерождений. Это не что иное, как результат невладения различением общих законов бытия в их конкретных проявлениях. Но, вместо того, чтобы решать это естественным и логичным образом, Пелевин выдумывает ритуал в полном соответствии с мифологией того самого псевдо-буддизма. Имя всему - «радужный поток». Аплодисменты! Перед тем, как Лиса-оборотень погружается в долгожданный радужный поток, она, при помощи «случайно» открытой Любви переделывает своего любовника-оборотня, меняя меру его качественного состояния. Поначалу это кажется обоим любовникам катастрофой, но потом оказывается, что Александр (оборотень), утратив свой прежний эпический и героический облик, попутно став профнепригодным для оживления умерших нефтяных скважин, на самом же деле, обретает новые дарования. И эти способности оказываются воистину сказочными. Всё это происходит, как описано, от перестановки чакр местами и перезапуску по ним циркуляций. И вишенкой на тортике становятся рассуждения Лисы и Александра про фильм «Матрица». Ох, лучше бы Пелевин не касался этого фильма, потому как именно по нему он и прокололся. Вот что вложено в уста Лисы: « В "Матрице" все были подключены через провода к чему-то реальному. А на самом деле все как бы подключены через GPRS, только то, к чему они подключены - такой же глюк, как и они сами. Глюк длится только до тех пор, пока продолжается подключение. Но когда оно кончается, не остается никакого hardware, которое могли бы описать судебные исполнители. И никакого трупа, чтобы его похоронить. » На самом же деле, фильм «Матрица» не так прост, как это кажется на первый взгляд. Касательно той самой подключки, там, в метафорической форме, с хорошим изобразительным эффектом, подана структура матричного управления. Управляет всем - матрица, ноосферное образование. Она (матрица) и есть самое настоящее поле, которое представляет собой особое состояние материи. На этом поле размещена размеренная информация, которая циркулирует по каналам, которые изображены в фильме как шланги (или кабеля) с разъёмами. Эти кабеля, которые отскакивают, когда Нео «пробуждается», представляют собой психоэмоциональные информационные управляющие потоки. И в эзотерике они называются «эгрегоры». Зритель видит, как главный герой отключается от одной матрицы, дыры от старых эгрегоров ему новые друзья заделывают. После чего, дают лекарство - иную информацию, которая исключает повторную подключку, и при этом подключают к новой матрице. Так что это не глюки, как Пелевин вложил слова в уста Лисы. А суровая реальность матричного управления. Фильм «Матрица» весьма точно показывает ноосферную ситуацию в западной цивилизации. И пытаться это разъяснить на основе кастанедовской бредятины, что по ходу делается, это как при помощи дров запускать космическую ракету. Даже не смешно. Теперь о всеми дебилами простачками любимых чакрах. Согласно сюжету, Александр приобрёл свои чудесные возможности после манипуляции с чакрами. Что точно, так это намёк на то, что здесь имеет место «духовное воздействие старшей демонической сущности». Насчёт демонического типа строя психики - это в точку. Но вот относительно чакр… Это какой-то смех и веселье! Особенно забавно внимать тем, кто по их словам, достиг вершин в в восточных мистических вероучения, всяческих йогах и техниках по «расширению сознания». Здесь проблема не в том, какую из чакр надо активировать, чтобы получить тот или иной результат, в виде потока информации. И как связать в единый алгоритм не осмысленные эмоции и осознанный смысл, исходящий от интеллекта. Какие бы чакры не были задействованы, вся эта система так или иначе создана Вседержителем (или ИНВОУ, как замечено ранее), и любые манипуляции с этой доктриной чакр не помогут выйти из самой большой матрицы Божественного предопределения, в которую входят все возможные статистические события и совокупности любых процессов бытия. Поэтому на повестку дня ставится вопрос такой настройки обрабатываемой информации, чтобы избежать ошибочных действий в процессе управления. И последнее, как все уже поняли, Вседержитель отдал людям, в виде свободы воли, согласно которой обработка информации происходит через осмысление своего места в мироздании. Ведь существование разумных существ со свободой воли - это не безсмысленная данность. Это вполне постигаемое, при должном старании объективное предназначение, которое обуславливается матрицей мироздания. Вероятно, поэтому Александр и не попадает, по событийным причинам в тот самый «радужный поток», куда поспешила Лиса, получившая для этого полный набор заклинаний и выстроившая свои чакры согласно инструкции. Потому, как терзают смутные сомнения, мы точно знаем, что этот «радужный поток» не что иное, как ловушка древне-египетских разработчиков ловчих ям для всякого зверья, не желающего быть Человеком. Как тут не вспомнить Роберта, Шекли, нашего родимого, у которого Пелевин не раз заимствовал ходы. Есть у Роберта Шекли весьма интересное произведение «Божий Дом». Там также понятие «Любовь» позиционируется как нечто, что создаёт «;особое пространство, независимый мир, в котором можно укрыться даже от концов света.
06.12.2019 смотреть >>
Бохо: направления (1)
Бохо: направления (1)
Оригинал взят у riannon__ в Бохо: направления (1) Считается, что стиль и само название бохо появились совсем недавно. Есть несколько версий того, как случилось это счастье) Первая - в честь bohemiens- так французы называли цыган из Богемии, ведущих полу-кочевую жизнь и, как все цыгане, отличающихся яркими, броскими и многослойными нарядами. Благодаря им в 19 веке и появилось слово "богема", когда несколько молодых французов решили жить свободно, как цыгане, посвятить себя исключительно искусству и забить на ценности общества, в том числе и в одежде. Вторая версия утверждает, что именно от богемы с ее тягой к необычным нарядам и пошел этот стиль. Но появился он в Англии в 60-70 годах, именно там сформировался и оформился. И никаких цыган, пожалуйста)) У третьей версии ноги растут аж из Америки, где считают "бохо" видоизмененным сленговым "hobo"( бродяга). Время возникновения- 60-е, хиппи, дети цветов, возвращение к природе и палаточные лагеря. В принципе, заплатки, бахрома и рваные края отлично ложатся в концепт;) Теперь целые большие разделы в буржуйских интернет- магазинах (6pm, например) предлагают товары в стиле hobo, имея в виду наше любимое бохо. Ну и последняя, четвертая версия: бохо появилось в 2000-х в ответ на наши молитвы об избавлении от рыночной штамповки и офисной скуки:D Для себя я разделила этот стиль на несколько более мелких. Возможно, эта классификация поможет вам определиться со своим направлением в бохо ( если есть такое желание), ну или просто даст представление, что это вообще такое и надо ли оно Вам лично) 1. Классическое бохо (прованс) Для меня это чистый незамутненный прованс. Относительно простой крой, пастельные тона, рюши, оборки, защипы, свободное облегание( возможно даже на размер-два больше, чем требуется). Кружева, обязательно кружева, без них никак) Ну и конечно же многослойность. Ткани натуральные, с эффектом помятости (как хлопок-жатка), минимум украшений. Возможны ткани с рисунком, мелкие цветочные особенно в тему И конечно же панталоны, ооо да)) 2. Бохо-шик Встречала две его разновидности. Гламурным кисам сюда) Длинные шифоновые юбочки и платюшки, стразики, сережки-колечки-браслетики по настроению. Цвета всякие, в том числе и формата вырвиглаз, изредка - воланы и принты. Сорри, но таких картинок тут не будет)) Второй тип- бохо, тяготеющее к классическим силуэтам: летящие юбки-платья в сочетании с пальто/пиджаками/короткими куртками, немногочисленные украшения 3. Цыганское бохо Это контрастные цвета, яркие броские сочетания, длинные юбки (чаще всего, хотя могут быть и до середины икры/до колена), блестки, бахрома, платки, повязанные на талии, крупные яркие аксессуары. И очень часто- распущенные волосы. Платки/тюрбаны/банданы как украшение для волос, как ни странно, редко встречаются. 4. Этно-бохо Это наряды, очень близкие или с элементами национальных костюмов разных народов. Стилизация цветет и пахнет, способов подчеркнуть ее множество: расцветка ткани, различные фактуры, крой, яркие детали, и часто- почти прямое повторение силуэта. Приветствуются яркие сочетания, вышивка по ткани, косынки-шарфики-банданы- береты- платки в количестве. Иногда используются народные орнаменты (но это больше относится уже к реконструкции). 5. Бохо-наив (пеппидлинныйчулок) Вот специально ни одной картинки не брала из Артки, потому-что именно там, на мой взгляд, просто рассадник этого стиля)) Подчеркнутая небрежность "что нашли, то и надели, прямо одно поверх другого, да, так и было задумано" Длинные рукава, массивная обувь, огромные шарфы- ощущение одежды не по размеру. Яркие детали- чулки, митенки, перчатки, заплатки, сумки. Идеально подходит молодым девушкам, не боящимся рискованных экспериментов с одеждой. 6. Эко-бохо Неяркие цвета, натуральные материалы. Приветствуется переделка старых вещичек и составление из них новых нарядов. Помятость, неровный край, поношенность, бахрома, узелки и потертости -это все отсюда. Особенный шик- сочетание различных фактур: ткань с пришитой вязаной оборкой, войлочные цветы на ситце, пэчворк. 7. Бохо-винтаж В ход идут старинные вещи из бабушкиных запасов- или на основе своих вещичек создается образ девы прошлых лет. Гламур начала прошлого века: кружево, перчатки, цветы в волосах, шляпки и вуали- очень нужные аксессуары) Сюда допускается синтетика, т к кофточки и платья с 50-60 годов прошлого века часто состояли отнюдь не из натуральных волокон 8. Хиппи-бохо Почти единственное, где джинсы являются органичным его элементом) Банданы, мех, перья, бахрома, завязанные на груди рубашки, мешковатые торбы и сандалии ( а то и вовсе босиком). 9. Офисное (городское) бохо То, в чем можно попробовать сходить на работу, и чтобы начальство не сразу хватил кондратий. Платья и юбки в основном до колена/ до середины икры, стилизованные пиджаки и блузки, шарфы и шарфики, митенки. Зеленый свет всевозможным трикотажным кофточкам и кардиганам. Т Это вариант, конечно, только если дресс-код позволяет) 10. Историческое бохо (стилизация) Роляет на исторических фестах, праздниках, играх и просто ролевых тусовках, но некоторые носят такое и по жизни. Повторяется силуэт и основные линии исторического костюма любимой эпохи 11. Очень маленькое, но отдельное направление- джинсовое бохо. Всевозможные вариации с джинсовой тканью. Мастера творят из нее все- от бальных платьев до деревенских юбок с заплатками. Иногда- как дополнение- используются вставки из ткани 12. И последнее- шебби-шик, или бомж-стайл - кому как больше нравится) Тут, думаю, пояснений не требуется:) Конечно, очень часто эти направления перетекают одно в другое или отлично сочетаются между собой * уверена, что найдутся ценители бохо, которые со мной не согласны. Специально для них: все вышеизложенное является чистой имхой и попадает под категорию "я так вижу")
26.10.2013 смотреть >>
ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ
ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ
Оригинал взят у la_gatta_ciara в ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ Еще один элемент одежды (или обуви) воспринимается мною полнейшим атавизмом, несмотря на попытки дизайнеров вновь ввести его в моду - гамаши. Когда начала писать эту заметку, думала, да что там интересного, в этих гамашах? Оказалось - много. Мужская коллекция ЭТРО 2010 г Фото 1920-х По - простому говоря, гамаши (от франц. gamaches) - это накладка на обувь со штрипкой внизу и пуговками (редко - кнопками) сбоку. Говорят, что еще в Древнем Риме гладиаторы надевали один такой гамаш, чтобы защитить в бою ногу. Тогда гамаши были высокими, до колена. В европейском военном обмундировании они появились в XVII-XVIII вв. и носили их с короткими кюлотами. На ботинок сверху надевали высокое съемное голенище, сделанное из грубого холста или кожи. Во французской пехоте носили белые гетры на парадах вплоть до 1903 года. Гамаши носили экзотические воины - зуавы Итальянские солдаты носили гамаши до 1910. Были они и принадлежностью формы в японской армии во время русско-японской войны 1905 года. На самом деле, гамаши являлись и являются частью военного обмундирования разных стран. Гамаши носили во время Второй Мировой войны в американской армии (скрины из сериала "Война Фойла") фото американских солдат 1945 г Гамаши до сих пор являются частью формы Королевского шотландского полка. Гамаши были не только принадлежностью военного костюма, но и еще частью повседневной одежды епископов и протодиаконов англиканской церкви до середины двадцатого века. Делали их из черного хлопка, шерсти или шелка, с застежкой сбоку. Длиной они были чуть ниже колена, где крепились к черным брюкам. Носили такие гамаши из-за практических соображений: предполагалось, что протодиаконы и епископы должны были добираться к различным частям своей епархии на лошадях, позднее, на велосипедах. В последние годы, эти гамаши носили уже чисто символический характер. Гамаши, или гетры (это те же гамаши, только без застежки сбоку, они, как правило, натягивались на ногу, как чулок) входят в состав некоторых народных костюмов. Например, андалузского. Андалузские кожаные гамаши 19 века из Бруклинского музея костюма. Такие гамаши мы видим на известном портрете Эдуарда Мане "Юноша в костюме майо" (Young Man in the Costume of a Majo, 1863). Испанские вязанные гетры 1790 - 1820 гг Еще красивые вязанные испанские гетры 1890 - 1910 гг из этнической коллекции Бруклинского музея костюма Гамаши из Центральной Америки. Начало 20 века В девятнадцатом веке гамаши для верховой езды немного отличались от своих собратьев, которые были в общем использовании. Они предназначались для защиты ног всадника от колючих кустарников, грязи, попадающей на одежду из-под копыт лошади и вытирание брюк о ее бока. Распространены такие гамаши(иногда их называют гетры) были в Испании, странах Латинской Америки. Что касается гражданского платья, короткие гамаши вошли в моду лишь в конце 19-го века. Сначала их просто надевали на ботинки, чтобы защитить от непогоды. Пик популярности пришелся на 20-е года. У многих вещей есть свой исторический анекдот. Например рассказывают, что гамаши стали сверхпопулярными в ХХ веке после того, как король Георг V появился в них на открытии выставки цветов в Челси. В 1923 король открыл это шоу в сюртуке, сером цилиндре и коротких гетрах. Король Георг V в костюме для прогулки и его потомок принц Чарльз с супругой леди Ди. Боюсь, что про английского короля и выставку цветов - это просто красивая легенда. В немых фильмах уже в 1915 году богатые люди изображались в цилиндре, визитке и гамашах. Экстравагантные гамаши 20-х годов из меха жирафа. Типичные же цвета для холодного времени: черные, коричневые, серые. Делали их из кожи, замши, шерсти, войлока. Летом в городе носили гамаши, сшитые из полотна цвета овса, коричневого, бледно-желтого, серо-голубого, кремового или белого. Казалось бы, белый - очень маркий цвет. Почему же именно его выбирал джентльмен, который хотел произвести впечатление богатого человека (причем, надевал их с черной лакированной обувью)? Все очень просто. Белый цвет говорил о том, что джентльмен мало передвигается пешком и что у него есть камердинер, который следит за белизной его гамашей. В образе мультипликационного персонажа Скруджа Макдака присутствуют все детали одежды, присущие капиталисту начала 20 века - цилиндр, трость и гамаши. Герой фильма "Маска" тоже носит гамаши. Дальше исторический анекдот гласит, что гамаши вышли из моды после того, как все увидели, что герцог Виндзорский, тогда еще принц Уэльский, появился в Аскоте без них. После скачек на лужайке нашли много пар брошенных гамашей… Но они не всегда были сугубо мужским аксессуаром. У женщин, сначала это был элемент спортивной одежды, например, у велосипедисток. 1887 г. 1896 г. Потом, из спортивной экипировки они проникли в повседневную одежду женщин. Вот такие нарядные женские гамаши, вышитые бисером и пайетками или из кружева, можно увидеть на антикварных сайтах. Вязаные гетры - гамаши 1940-е гг Дети тоже носили гетры (теже гамашики, но вязаные и без застежки) Сегодня женские гамаши - возможность творческого самовыражения и проявления индивидуальности. А также - способ трансформации туфель Мужчины тоже не забывают от этой детали гардероба. Неравнодушны к гамашам звезды кино, раньше это было модно, сегодня - стильно. Фред Астер Майкл Джексон гамаши Майкла Джексона Джонни Депп Хочу задать вопрос вам, дорогие мои друзья! Какой предмет одежды ушедшей эпохи вызывает у вас щемящее желание использовать его в своем гардеробе? А какой вы просто не можете представить сегодня среди современных вещей, ну просто никак?! Ваш список я потом сделаю отдельным постом - думаю, всем будет интересно! Ссылки зарубежный форум, посвященный гамашам здесь выкройка гамашей здесь
02.10.2012 смотреть >>
Детские обиды и глобальное управление. Или отчего большая политика так непонятна для ширнармасс.
Детские обиды и глобальное управление. Или отчего большая политика так непонятна для ширнармасс.
это фото на фликре: www. flickr. com/photos/161570495@N07/42101572530/ strobist info: umbrella, which uses 2x cactus KF36 ½ power Softbox For SpeedLight Flash 40cm / 16 "cactus KF36 ½ power + 2x Inflatable Flash Diffuser for Portable Flash, uses cactus KF36 (Vivitar 285HV) ½ power triggered cactus V2s Будда, как сообщают сохранившиеся информационные источники, принципиально не говорил и не отвечал на ряд вопросов, говорят даже список оных, находился всегда рядом с ним. Читатель уже догадывается, на какие аллюзии автор намекает. Вероятно, всем известны детские вопросы, на которые практически невозможно дать полноценный ответ. И это даже не столько вопросы ребёнка типа «откуда я появился». Но вопросы типа «почему мне нельзя водить автомобиль (пострелять из огнестрела, употребить алкоголь - нужное продолжить)». Особенно непросто это объяснить детям с активной и агрессивной позицией, которые преисполнены верхоглядской самоуверенности в том, что они всё и вся знают, умеют и т. п. А если они получают отрицательный ответ, то обвиняют того, кто не смог им, детям, объяснить, отчего так всё сложилось. И в довершение пытаются оскорбить только что возникшего «обидчика». Но дети - это ещё мелочи. Есть взрослые, которые ведут себя также как дети. Понтий Пилат вопрошает Иешуа: "Что есть истина" и получает в ответ, как и положено ребёнку, пусть и взрослому, - "истина, прежде всего в том, что у тебя болит голова, причем болит так, что ты малодушно помышляешь о смерти". А когда таких «взрослых детей» много, то они, используя товарищей по недопониманию, могут даже подвергнуть того, кто «не желает» дать понятного им объяснения, остракизму. А если при этом мы имеем дело с соцсетью, то троллинг здесь первейшее средство для таких действий. Здесь не помогает даже отсылка к материалу, который позволяет детям осознать свою неподготовленность. Такое действие, как правило, только вызывает негодование. А почему так получается, следующий абзац. Так вот после такого, очень длинного вступления, можно и перейти к самой теме. Это тема подготовленности людей. Условно можно составить три группы, первая это те, кто имеет некоторый минимальный набор знаний для того, чтобы стать социально пригодным работником. Это те, кто работает только по массовым профессиям, не требующим особых квалификаций. Они в принципе не свободны в выборе профессий и иных сфер деятельности и, разумеется, мышления. Второй уровень «несвободы» это персонажи, которые, так или иначе, овладели престижными профессиями, дающими не только приемлемый уровень потребления, но и самое главное, - некоторое количество свободного времени, что является едва ли не самым главным признаком их отличия от низших классов. Они также не способны к самостоятельному образованию. Их свобода заканчивается сразу, как только исчезает спрос на их специальность. После этого они пополняют ряды первой группы. Нет нужды пояснять, что очень скоро такими станут, например, большинство работников финансовой сферы, а большая часть бывших сотрудников, например, компаний мобильной связи уже давно там. В этой группе социальная система предоставляет знания, которые позволяют войти в управление, но, как говорят, лимитед едишн. То есть для системы важно, чтобы никто из них не стал концептуально властным. И третья, самая малочисленная категория. Эти люди, а точнее - уже не люди, человеки, умеют не только самостоятельно осваивать знания, но создавать свои технологии социальной значимости. Они уже фактически квалифицированные управленцы. Дело здесь за мелочью, которая именуется концептуальной властностью. В существующей мировой толпо-элитарной системе эти «случайности» всячески блокируются системно, причем на многих уровнях, начиная с генетического. Потому появление полноценных представителей такого типа явления такое же по уровню статистической случайности, как и появление пророков. Вот именно эти человеки и способны освоить, то самое сакральное, уникальное искусство. Искусство глобального управления. Далее пойдёт рассказ о том, как появилось данное явление в историко-культурном раскладе. Согласно версии, которой придерживается автор сих строк, произошло это в стране, которая сейчас именуется Египет, а носителями стало местное жречество. Но и жрецы, согласно ещё одной версии, не сами разработали всё. По той версии, они получили это от чудом выживших представителей прошлой цивилизации, которую иногда называют «цивилизация атлантов» Цивилизация атлантов погибла, и неспроста. Это произошло (по одной из версий) оттого, что управляли тамошние управленцы, хоть и успешно, не совсем правильно. Но, выводов по этому направлению внятных не было сделано, и потому жрецы, которым свалилось такое чудо, как технология управления, внедрили оную, не особо задумываясь о последствиях. Если кратко описать парадигму, или, как это точнее - концепцию управления, то это рабовладельческая система. А для устойчивости такой системы была внедрён строго дискриминационный доступ к знаниям. Пирамида знаний и уровней потребления цементируется взаимной ненавистью разных групп по отношению к соседним. Выше уже была описана первая группа несвободы, для которой и делать-то особо ничего не надо. Ввиду лености их ума, у них и рудиментов желания осваивать новые знания не наблюдается. Со второй группой сложнее, но тоже вопрос житейский. Самое трудное - это третья группа. Вот для них и создаются спецсредства по недопущению таких человеков к знаниям. В этом месте читателю предлагается влезть в шкуру этакого детектива или следователя, чтобы понять механизм взаимодействия. А точнее - поглядеть на всё глазами тех, кто имеет то самое знание. Давайте представим, что у тебя, уважаемый читатель, есть некий продукт, весьма ноухаистичного типа. И называется оный «я умею управлять». Первее всего необходимо суметь его продать. Потому как просто предложить такой продукт тем, кто находится в первой (и даже во второй) категории, означает нарваться как минимум на публичное осмеяние. Вспомним специально для этого созданного второ-группника под фамилией «галич»: Не бойтесь хвалы, не бойтесь хулы, Не бойтесь мора и глада, А бойтесь единственно только того, Кто скажет: "Я знаю, КАК НАДО!" Кто скажет: "Идите, люди за мной! Я вас научу, КАК НАДО!" Замечательный способ, который уже наглядно показывает, что ребята глобальные управленцы тщательно прорабатывают тему своей монополии. То есть понятно, что товар под названием «я умею управлять» купит не каждый встречный-поперечный. Именно для этого и была создана т. н. «толпо-элитарная» пирамидальная система, в которой тем, кто занимает верхние ярусы, понятно, что искусство управления, которое передаётся жрецами много тысяч лет, представляет собой очень нужный и полезный в хозяйстве продукт. А если этот продукт представлен на рынке монопольно, то его владелец может заламывать за него любую цену. Причём, забегая вперёд, стоит заявить, что цена в данном случае непомерна высока. А что делать, если на базаре других продавцов нет. Теперь пойдёт рассказ о том, как жрецы достигли своей монополии. Опять предлагается читателю встать на место этих, мягко, говоря, не совсем хороших людей. Как будет действовать рабовладелец в отношении своих рабов, когда встаёт вопрос об их профессиональном образовании? Правильно догадываетесь, уважаемые читатели, Господин никогда не раскроет рабам полностью все технологии. Но, этого, как заметил один поэт, мало! Ведь есть третья группа, представитель которой может взять и догадаться! Потому мы не просто скрываем весь технологический процесс. Мы скрываем вообще сам факт, что этот продукт производится. Разумеется, это потребует некоторой системы мероприятий. И, разумеется, джентльменского набора методик воздействия. Как все знают, самый простой способ это физически ликвидировать любого треьегруппника, кто может представлять опасность для устойчивости системы. То есть замочить в сортире. Инквизиция как раз из этой оперы. Но, это некомильфо, потому есть другие средства. Это вещества, которые притупляют остроту мышления. Алкоголь, табак и прочая отрава. Действует очень хорошо. Далее, надо чтобы наш подопечный в спасении от голода впахивал - заставить его крутиться как белку в колесе всю его жизнь, чтобы он только в последние минуты жизни понял, как обидно и бездарно прошли его целенаправленно прожитые годы. Это экономическое принуждение раба, который не должен замечать своих оков. Следом идут уже намного более мощные, прямо таки козырные средства. Это религии и эквивалентные им всякие марксизмы, маоизмы, чухчеизмы. Они так мощно связывают мышление, что прорываются через эти ряды колючей проволоки только единицы. А за ними выплывает монстр - это регулярное переписывание истории, чтобы прозревшие третьегруппники не могли при помощи анализа понять, что история циклична. А цикличность истории, как заметил Ключевский, обратно пропорциональная духовности социума. А чтобы поднять духовность, говоря проще, поиметь мышление, при котором понятно, что если история циклична - это самое лучшее доказательство внешнего управления. Но, чтобы такие мысли не приходил в голову, необходимо системно создать такой образ мыслей, или мировоззрение, при котором мысли о том, что есть управленцы, т. е. "неправильные" мысли не возникают. Воспитывать детей так, чтобы те оставались дурачками по жизни. Мы уже создали такую систему воспитания, при которой никто не мыслит образами, а мыслит только словами, или словоформами. Далее мы поступаем аналогично тоталитаризму в отношении свободного владения оружием. Ведь знания - это тоже оружие! Знание - сила (был такой журнал в СССР), который просто повторил высказываание Бэкона. Теперь надо просто изъять из оборота те слова, которые используются для того, чтобы описать тот самый продукт, который мы продаём монопольно и по беспредельным ценам. Вуаля! Теперь любой смельчак из третьей группы несвободы должен не просто народ баламутить, как это делают пророки, но и перед этим создать специальну лексику, и (что самое трудное) обучить этой лексике ширнармассы, чтобы те его поняли. Так что всё сделано очень круто. Остаются лишь случайные, редкие случаи. Для этого есть те самые дети, а которых речь шла в самом начале. Только дети они по типу мышления, а сами они себя считают взрослыми. И тех, кто мыслит по другой концепции их образ мышления назначает дурачками. Конечно же дурачки бывают двух видов: одни не понимают то, что понятно всем, а другие (их очень мало) понимают то, что не понимает никто. Мышление деток сформировано так, чтобы именно последние вызывали у них не просто отторжение, но и активную агрессию. И, хотя для деток все дурачки едины, и их положено травить, то те "дурачки" которые понимают то, что непонятно многим, становятся целью массовых издевательств и троллинга. Ведь этому их научили с детства. В общем, система работаёт чОтко. А в конце повествования, с огромным количеством букв мораль. Это когда кто-то кое-где, у нас порой, находясь на уровне развития «детки» вопрошает в пустоту, то есть к фигурантам глобального управления с типично детским вопросом. И возмущается, что там его не понимают, и что этот фигурант (Путин, Сталин, Трамп) делает всё не так как надо. Ведь вопрос-то простой, и, даже понятный. Ну, вы меня понЕли, да? )))
09.08.2018 смотреть >>
Выставка автомобилей "Volkswagen Kombi"
Выставка автомобилей "Volkswagen Kombi"
Ну что, дружочки-пирожочки, никогда такого не было и вот опять. Кто о чём, а я о выставке ретро-автомобилей ^___^ Да-да, очередная выставка, до сих пор покупаюсь на это дело, особенно в отсутствии альтернатив других видов культурного и бескультурного отдыха. Выставка была не совсем обычная, которая со множеством различных моделей старых тачек, в этот раз была чётко обозначена модельная группа. Точнее заявлена была вообще всего одна модель Фольксвагена, а именно Комби (Kombi). Эта своеобразная сепарация и стала объектом моего любопытства. Мне уже, в общем-то, не особенно интересно посещать традиционные местные выставки ретро-автомобилей. Состав всегда примерно один и тот же, да и тусовка заинтересованных тоже отличается постоянством. Одни и те же бородатые дяденьки со своими тётеньками (не факт, что теми же) приезжают на своих ретро-корчах, усаживаются за столики, устроенного здесь же фуд-корта, и полдня беспечно потягивают пивасик под какого-нибудь местного же певца ртом РОКаваго направления. Сопровождая это удовольствие общением с такими же увлечёнными бородатыми дяденьками. Тут ведь как, чтобы с головой погружаться в атмосферу томного железопоклонничества, для начала неплохо бы обзавестись собственной аналогичной моделью железа. Ну, или как минимум обзавестись желанием заиметь оную модель, вот тогда уж удовольствие от мероприятия будет всеобъемлющим. Можно самозабвенно нализывать свою драгоценную игрушку в мастерской и приходить обмениваться пережитым опытом с такими же неравнодушными энтузиастами. Без такой веской самоходной причины в гараже и будучи залётным зрителем, спектакль этот из раза в раз довольно быстро приедается, конечно, при условии, что не заявлено чего-то особенного как в данном случае. А комби - это как раз весьма заманчивый повод выбраться из субботних объятий мягкого дивана с сериальчиком вприкуску. Комби - это, панимаишь, легенда! В большинстве своём на выставке была представлена модель "Volkswagen Kombi T1" 1. Официальное название модели - "Volkswagen Type 2", однако в разный странах она известна под разными именами: Transporter, Kombi, Bus (US) и Camper (UK). Кстати, в Бразилии модель Т1 ещё ласково называют "совушка" (corujinha) за её совершенно очаровательную, похожую на совиную, мордочку. 2. Различные вариации Комби в Бразилии производились начиная с 2 сентября 1957 и вплоть до 18 сентября 2013 года. 3. Начало бразильской истории Комби было положено в 1950 году вместе с запуском производства модели в Германии и началом импорта в Бразилию. Поставщиком был "Brasmotor Group", владелец бренда "Brastemp". 4. Минивэн поставлялся в двух вариациях: грузовой пикап и пассажирская версия с 15 окнами, которая называлась Самба (Samba). Комби был оснащен двигателем 1, 1 литра в 25 л/с. 5. Начиная с 1953 года в Бразилии вступает в силу закон запрещающий ввоз транспортных средств в собранном виде. С этого момента Фольксваген обосновался в районе Ипиранга (Ipiranga), штат Сан-Паулу и берет на себя сборку автомобилей, поставляемых в разобранном состоянии в коробках с так называемым китом "CKD" (Completely Knocked Down). 6. К 1954 году Комби получает мотор 1, 2 литра и уже 36 лошадиных сил. 7. 2 сентября 1957 в городе Сан-Бернарду-ду-Кампу (São Bernardo do Campo), штат Сан-Паулу запускают первую бразильскую линию производства минивэнов Комби. 50% деталей бразильского производства. Однако двигатель (1, 2 литра) и коробка передач ещё импортные. К концу 1957 года выпущено уже 371 единиц бразильских Комби. 8. В 1967 году Комби получает мотор 1, 5 литра и 52 л/с. 9. В 1970 году в комплектацию Комби входят ремни безопасности и огнетушитель. 10. В 1976 году происходит первый рестайлинг (у европейской модели он прошёл в 1967 году), модель получает двигатель 1, 6 литра. Но даже после рестайлинга бразильская модель Комби не стала точной копией европейской модели. Для снижения стоимости на линии производства сделали некоторые изменения. Благодаря чему модель, выпускавшаяся в Бразилии с 1976 по 1996, является в некотором роде эксклюзивной. Как итог, машина получает передок от международной модели и кузов с 12 боковыми стёклами от местной модели. 11. 1981 г. - начало продаж модели с дизельным 1, 5 л. двигателем. 12. 1997 г. - второй рестайлинг. Модель получает раздвижную боковую дверь и кузов идентичный кузову Комби в остальном мире. 13. В 2006 году выпускается "Серебряная серия" Комби с ограниченным тиражом в 200 единиц, предназначенная для коллекционеров. Отличительной особенностью серии был кузов, покрашенный в цвет "Лёгкий серебряный металлик" (Prata Light Metálico). 14. 2007 год - памятная серия "Комби 50 лет выпуска" (Kombi Edição 50 anos). Всего 50 единиц, окрашенные в бело-красном цвете. Данный двухцветный вариант покраски Комби, с белым верхом и цветным низом, в народе получил прозвище "юбка и блузка" (saia e blusa). У серии также была роскошь иметь поздравительное письмо, подписанное президентом "VW do Brasil". 15. И, наконец, 2013 год - завершающий год производства Комби. Выпускается последняя специальная серия в 1200 единиц. По бокам модели выделяются памятные стикеры "56 лет - Комби Последняя Версия" (56 anos – Kombi Last Edition). "Последняя версия" получила бело-голубую "юбку-блузку" и характерную богатую отделку салона. Кстати, изначально серия должна была иметь всего 600 единиц, но огромный спрос коллекционеров и ценителей увеличил её тираж до 1200 единиц. Последний Комби был выпущен в 22:00 18 декабря 2013 года под номером 1200/1200. Он был доставлен в штаб-квартиру в Германии и получил место в музее коммерческих автомобилей группы "Volks" в Ганновере. Но и это ещё не всё! В 2017 году Фольксваген сообщил, что начиная с 2022 года начнётся производство электрического автомобиля "Kombi Elétrica". 16. Как и следовало ожидать, одними Комби выставка не ограничилась. Поэтому есть у меня в загашнике ещё несколько весьма любопытных экземпляров для вас. Фотографировала только самое интересное, а всяких жуков и прочие машинки я уже показывала в изобилии ранее. 17. Вот, например, непонятная каракатица из жука, изрядно подрезанного со всех сторон 18 19. Жуков, к слову, было много, но не вижу смысла на них останавливаться 20. Далее, великолепный Фольксваген Карманн-Гиа (Volkswagen Karmann-Ghia) - спортивный автомобиль производства Фольксваген, разработанный итальянской компанией "Carrozzeria Ghia" и сконструированный немецкой компанией "Karmann". Сначала выпускался в Германии, а позже и в Бразилии. Всего, в период с 1955 по 1975 год, было выпущено 487 тыс. автомобилей Карманн-Гиа. История автомобиля началась в 1950 году. Мир уже оправился от последствий Второй мировой войны, поэтому спрос на прочные и дешёвые автомобили начал падать, в обществе появился запрос на более элегантные и роскошные автомобили. На этой волне, в августе 1955 года, первый Карманн-Гиа покинул конвейер Оснабрюка в Германии. Реакция общественности на фигуристую машину была отличной. Более 10 000 автомобилей были проданы только в первый год, что немало удивило даже самих создателей. Бразильская история машины началась в 1960 году, когда Карманн открывает завод в Сан-Бернардо-ду-Кампо, штат Сан-Паулу, и уже в 1962 году первый бразильский Карманн-Гиа сходит с конвейера. 21. На фото версия Карманн-Гиа ТС, которую начали выпускать в 1970 г. Закрытие линии производства в Бразилии произошло в 1972 году. В Европе первоначальная модель Карманн-Гиа выпускалась до 1974 года. 22. Далее у нас Фольксваген Багги (Volkswagen Bugue). 23. Эта каракатица сделана на базе Жука. 24. Первый Багги в Бразилии был произведён в 1962 году. По всей территории страны в разные времена было много заводиков и гаражей, которые делали такие машины. Самый расцвет производства Багги в Бразилии пришёлся на 70-80 гг. 25. Дальше, шикарный "MP" от "Lafer". Бразильская марка "Lafer" специализировалась, внимание, на производстве мебели и автомобилей. 26. Мебельный завод "Lafer" основан в городе Сан-Бернардо-ду-Кампо в 1927 году. Автомобили выпускал с 1974 по 1990 гг. Всего было выпущено 4300 автомобилей. 27. Модели были созданы Персивалем Лафером (Percival Lafer), владельцем мебельной фабрики. "MP" была довольно точной копией английского классического "MG TD", но с механической частью от жука. 28. В первых экземплярах, выпущенных в 1974 году, был двигатель VW 1500 сс (1, 5 литра), который спустя полгода заменили на VW 1600 сс (1, 6 литра). Несмотря на маленькую мощность, "MP Lafer" являлся весьма желанным автомобилем своего времени. 29. Любопытный факт: стеклопластиковые формы кузова "MP" были захоронены на заводе в Сан-Бернардо-ду-Кампо, где они лежат и по сей день под фундаментом большого супермаркета. 30. Теперь милейший Фольксваген 1600 (Volkswagen 1600), созданный на основе немецкой модели седана "Typ 3". 31. Производство "VW 1600" было запущено в Бразилии в 1968 году. Он имел уникальный стиль и четыре двери, двигатель от Жука, шасси "Karmann-Ghia". 32. Однако в то время автомобиль имел весьма ограниченный успех, будучи более популярным среди водителей такси. Прямоугольные формы автомобиля принесли ему любопытное прозвище - "Zé do Caixão", что в переводе будет означать "Зе из гроба". Где "Зе" - это укороченный вариант бразильского мужского имя Жозе. "Zé do Caixão" - бразильский персонаж, созданный в 1963 году кинорежиссером Жозе Можики Маринс. Одной из главных характеристик этого персонажа является его садизм. Это жестокий и аморальный агент похоронного бюро, который ненавидит всех вокруг. 33. Ещё одним прозвищем, более известным на юге страны, стала "мыльница". Хотя это прозвище менее обидное, чем прозвище "Зэ из гроба", но оно также не способствовало популярности автомобиля. 34. В итоге, данная модель покинула линию производства очень быстро - в 1971 году. Жаль, симпатичная была машинка. 35. Как эта радозьдь здесь оказалась не знаю, но это "AC Cobra" - британский спортивный автомобиль. 36. Машину разрабатывали в британской компании "AC Cars" по заказу бывшего американского автогонщика Кэррола Шелби (Carroll Shelby). Он желал, чтобы "AC Cars" сделала для него машину с двигателем V8 и с его личными изменениями в конструкции. 37. 2 февраля 1962 года первая тестовая модель автомобиля была готова и отправлена заказчику в США для дорожных испытаний. 38. Первые 75 машин "Cobra Mark I" (в том числе прототип) выпущенные "AC Cars", были оснащены двигателем "Ford Windsor V8 260 HiPo" (4, 2 л). Ещё 51 машина "Cobra Mark I" из первой серии были снабжены более мощным "Ford Windsor V8 289 HiPo" (4, 7 л). 39. Автомобиль изготавливался в Великобритании, однако установку двигателя и окраску производили в США. 40. А здесь малышка "Puma" 41. Известный бразильский бренд (1967 - 1999 гг) автомобилей малых серий. Основатели: Milton Masteguim, Mário César de Camargo Filho, Rino Malzoni и Luís Roberto Alves da Costa. 42. Машина созданна по заказу "DKW-Vemag" с конкретной целью производства автомобилей "GT Malzoni". 43. Самыми популярными моделями являются: Puma GT, GTE Puma (самая многочисленная модель) и Puma GTB. Механические составляющие от автомобилей: DKW (3 цилиндра), Volkswagen (4 цилиндра) и General Motors (4 и 6 цилиндров). 44. Изначально модель имела двухместный стеклопластиковый корпус, установленный на шасси седана "DKW-Vemag" (укороченный на 23 см), с приводом на передние колеса и трехцилиндровым двигателем в 0, 98 литра. Вес около 720 кг и почти 100 л/с. 45. А это совсем уж невероятностная каракатица на базе какого-то неопознанного Форда с двигателем V8 46. Выглядит как машина человека с синдромом Месси O___O 47 48. А вот кресла мне очень даже понравились 49. Барахлишко, опять же, можно за собой возить)) 50. В качестве заминки, чтоб глаз отдохнул, покажу тамошние лавочки со всякими запчастями и прочими нужностями 51. Здесь лавочка с жестяными табличками. И себе несколько забавных прикупили, не сомневайтесь ^___^ 52 53 54 55. И завершающее хромированное сэлфи
25.09.2018 смотреть >>
Марксист Клим Жуков, или товарищ Троцкий, перелогинься!
Марксист Клим Жуков, или товарищ Троцкий, перелогинься!
Нежно любимый скотобыдлом толпой мраксист клим жуков и большой друг упыря гоблина, опубликовал свою агитку: youtu. be/tXSm2P2xZeg Некоторые мои камрады lengvizd с азартом оную распространяют. Так вот разбор полётов: Определения (типично, лживые марксистские) от иудушки по имени Клим Жуков: Самый главный спонсор протестного потенциала в стране - это власть в стране. Что такое власть? (по климу жукову) это то, что осуществляют представители правящего класса (!!!) что они осуществляют? Что такое государство? (опять по климу жукову) Государство - это инструмент насилия в руках правящего класса Что такое закон? - закон это воля господствующего класса, возведённая в ранг обязательного. (чего обязательного???) Начинаем разбор. Первое, что на рассмотрении это «власть». Как и положено настоящему марксисту, клим жуков тщательно избегает понятия «управление», предоставляя вместо сути деривативы смыслов, умело перемещаясь по точкам, которые расставлены комиссарами и политработниками в методичке политтехнологов. А это самый главный вопрос всего повествования! Бинго! Талмудисты аплодируют стоя! Так передёрнуть картишки, поставив самое главное в самый дальний угол красного уголка, и умело прикрыть его треугольным вымпелом «победителю соц. соревнования», умеют немногие мастера хозяйства Семибабы. Власть это реализуемая способность управлять практически, а не декларировать свои намерения. Это определение способно привести в ужас любого теоретика марксизма. Потому как в марксизме тема управления вообще не ставится, от слова «совсем». Марксизм, как чисто талмудическая дисциплина был создан как вероучение провокационно-имитационного характера, исключительно как бэкдор, к которому подключается шелл, на конце которого находится «господин никто», управляющий через хитрый и длинный псевдо-гидравлический привод такой системой. Китай - ярчайший тому пример. Далее в карго-культе неомарксизма с троцкистскими повадками от клима жукова, который как в фильме "Беспокойное хозяйство двигает карго-культовые самолёт по поддельному аэродрому, идёт скользящий слив к воспитании ненависти к государству, из которого мраксизм сделал красную тряпку для быдла тупой толпы. Что такое государство? Далее следует правильное определение: Государство — это система самоуправления общества, обеспечивающая развитие или хотя бы выживание народа, без потери его культурной идентичности, под воздействием внешних факторов. Теперь, когда читатель знает, что такое государство по сути, а не по внешим проявлениям, когда система управляется как протрояненный компьютер, черех бэкдор, мы постигаем, чем на самом деле занимается троцкист клим жуков. Он пропагандирует ненависть к государству, вместо того, чтобы указать на бэкдор и внешнего управленца, откуда в государство приходит мерзость. Как мило! Чем больше быдло будет ненавидеть своё государство - тем проще его завалит «господин никто». Есть у революции начало - нет у революции конца. И тут же сформирует «новое» старое государство по тем же лекалам, которое для быдла толпы будет казаться лучше. Но быдло на то и быдло, что мозгов у него нет. А расчёт клима жукова именно на тех, у кого нет оных. Закон, или законодательство - это часть власти, клим жуков! И это вовсе не воля господствующего класса. Это часть власти, имя ей - законодательная власть, над которой выше по иерархии, стоит власть идеологическая или политическая. Но и последняя не самая высокая. Выше всех стоит власть концептуальная, то есть та, которая управляет матричным образом. И эта власть автократична, самочинная и ей глубоко плевать на мнение большинства. Потому как она порождает себя сама, из людей, которые вышли на высокий уровень миропонимания, который позволяет им познать матричную структуру мироздания, и создать свою матрицу, вложенную в матрицу мироздания напрямую, минуя иные матрицы. Если такую матрицу отразить в словесной форме, то получается Концепция. Концепция - это совокупность идей, в которых в краткой форме выражены методы и средства достижения целей. Так вот концепцию можно выразить в словесной форме. Причём, на протяжение глобального исторического процесса самая богомерзкая концепция сатанистов выражалась в очень красивых и свободолюбивых терминах, облекающих геноцид и рабовладение. Свобода, равенство и братство - типичный пример такого выражения. Агни-йога от рерихов в той же копилке. Марксизм это не более чем ужатая до максимума библия, в которой «бог» библейский заменён на атеизм. Политическая власть, как следующая после иерархии действует именно по этим технологиям. Оглашая свои красивые декларации о райском будущем, оная производит евро-отделку тоннеля, ведущего в ад умолчаний (само собой разумений), которые, (внезапно!!!) оказываются такими, что отвергают первоначальные оглашения (декларации), и, имея намного бОльший вес, приводят к законодательной власти. А закон - это то самое место, где господствующая концепция создаёт передний край обороны от альтернативных концепций. Иначе говоря, любое законодательство концептуально обусловлено. Концепция определяет всё. И, как бы не старался любой концептуально безвластный индивид, у него всегда получается то, о чём рассказывал советский анекдот про засекреченное оборонное предприятие. Суть анекдота в том, что его фигурант трудоустроен на некотором предприятии, которое позиционируется как производство холодильников и стиральных машинок. Но когда этот герой народного фольклора похищает детали на заводе и собирает на дому продукт, у него получается то пулемёт, то миномёт. А он так хочет стиральную машинку… Так вот военная суть предприятия и есть «концепция». И без смены концепции не выйдет стиральная машинка. Также как из проповедей клима жукова не получится решения того вопроса, который он поставил на повестку дня. От климов жуковых, грудининых, жириновских, кургинянов, троцких и явлинских получается исключительно революция, с последующим геноцидом, который вешают на Сталина, который на самом деле этот геноцид остановил и ликвидировал геволюционеров.
10.08.2019 смотреть >>
Пётр Сумин и деревянный храм в селе Санарка
Пётр Сумин и деревянный храм в селе Санарка
Индуизм Сумина в отдельно взятой области России. В переменах нет ничего хорошего! (с) Не знаю, что и как, но при упоминании этого человека сразу приходит как ассоциативный ряд рассказ Редьярда Киплинга, название его - Чудо Пуран Бхагата, который, кстати, настоятельно рекомендуется к прочтению. Пройдет много времени, и многое забудется, но вот Пётр Сумин, бывший губернатор Челябинской области сохранится в памяти людей в виде этого деревянного храма в селе Санарка. Там он и родился. И еще кое-чем, но это много букв, и читать это долго… Что происходило тогда, в лихие 90-е в Челябинской области, пока простой народ кидался на жалкие крохи выброшенные с разделочного стола скотобойни на которой рубили еще теплую тушу великой империи, имеет смысл вспомнить. И вспомнить, согласно самым правильным методикам исторических исследований, а таковые очень просты: надо всего лишь сопоставить события, которые происходили в одно и то же время. Этот простой, но надежный метод одинаково успешно используется и детективами и настоящими историками. - 1992 г. город Челябинск-70 (Снежинск) - родину советской водородной бомбы - посетил государственный секретарь США Джеймс Бейкер. Вместе с эксператми он осмотрел бассейн на дне которого в специальных контейнерах складируется оружейный плутоний. - 1 июля 1993 года возникает т. н. Уральская республика, Эдуард Россель ее архитектор - 23 августа 1993 года в Челябинской области Сергей Костромин, объявил себя "президентом" Южно-Уральской Республики Уральская республика даже ввела свою валюту. Но, какие шиши предполагалось создать отдельное государство? Ведь Ельцин с гайдаром точно не дал бы на это денег! Вадим Соловьев, до-Суминский губернатор, в одном не слишком известном, но все же публичном телевизионном брифинге дал очень точный ответ. После того, как Бейкер внимательнейшим образом удостоверился в наличии огромного запаса оружейного плутония, в Челябинскую область пришло предложение от высоких заокеанских лиц. Суть была такова: в залог этого плутония Челябинская область получает сказочно огромные кредитные средства непосредственно из США. Посредником в этом вопросе был всем известный спонсор всех цветных революций Сорос. Для точности замечание: это слова Соловьева. Произнесены они вслух во время телевизионного брифинга. Из других источников есть множество подтверждений очень высокой вероятности данного расклада. Любые события очень полезно рассматривать с позиции тех, кто собирается навариться на происходящем. Сейчас уже всем понятно, что распад великой империи СССР был чрезвычайно в интересах США. Самым идеальным было бы дробление на области. При этом уральский регион представлял чрезвычайный интерес. Аккуратно его отделить как например Украину и поставить там своих людей - вот уже, после красивой операции, смещаются временные управленцы (как Шеварнадзе в Грузии или как Кучма в хохляндии) и ставятся свои, чисто агенты США, которые уже делают то, что надо. 14 сентября 1993 года в Екатеринбурге состоялся семинар "Уральская Республика и целостность российского государства", по итогам которого главы Свердловской, Пермской, Челябинской, Оренбургской, Курганской областей подписали заявление о разработке экономической модели "Большой Уральской Республики". Заседания ассоциации "Большой Урал" с участием Росселя и главы Министерства национальностей Сергея Шахрая проводились и в Тюмени. Летом 1993 года близкий друг и соратник Росселя Антон Баков стал одним из организаторов "Съезда народа манси", который объявил о необходимости создания "Мансийской Республики". Россель всерьез пытался объединить все уральские регионы и даже замахнулся на тюменские нефтегазовые округа. Но нам то всем понятно, что основная цель соединенных смрадов была направлена в Челябинск-70, или как теперь его называют - Снежинск. Всё остальное это для отвлечения внимания. Даже нефтегаз не столько привлекал внимание, как плутоний. Ведь процесс распада страны Россия мог стать неуправляемым, и тогда оружейный плутоний мог пойти по рукам, что никак не могло обрадовать соединенные смрады. И стать причиной многих неуправляемых цепных реакций. Даже если учитывать весьма непростую задачу создания боеголовки, контрабандный плутоний это совсем не шуточки. Тут даже запойный ЕБН резко врубился в ситуацию. У него хватило ума поступить не так, как он делал до того. Видимо сработал инстинкт самосохранения. Потому как расклад после дробления России на области мог оказаться всяким. 1917 год знают все, и как после него расстреливали тоже. Ельцин же расстрелял парламент России, так была физически уничтожена элита, которая ему противостояла. Сумин, как не странно был человеком именно расстрелянного парламента России. Можно лишь сейчас понять, насколько был напуган Ельцин, фактом готовящейся автономии уральского региона, если заменил своего верного пса Соловьева Суминым. А Соловьев с то время уже успел отметиться чрезвычайно тесной дружбой с банком "столичный". А именно этот банк засветился в незаконных сделках с ядерными материалами. Кстати, совсем перед уходом Соловьев на область оформил весьма невыгодный кредит в этом самом банке. И куда он ушел? Да, в Свердловскую область, на руководящую работу, естественно, Россель не дал ему пропасть. Вот так Ельцин был вынужден убрать от греха подальше "прогрессивного" рыночника и либераста Соловьева, который активно продолжил начатое Борисом дело дезинтеграции страны. И выбрать, пусть не слишком преданного себе, местами дерзкого, коммунистическо-красного Сумина, который даже Чубайсу осмеливался грубить, когда тот приехал разбираться по процессу приватизации. Ну, и еще - автор ни в коем случае не утверждает, что все вышенаписанное есть истина. Это лишь гипотеза, к которой склоняют некоторые факты. Вполне возможно есть и иные аспекты происходивших тогда событий.
09.01.2011 смотреть >>
Не торговал я лирой, но, бывало. . . Отречение в поэзии.
Не торговал я лирой, но, бывало. . . Отречение в поэзии.
В данном материале автор заметит главное, что отличает любой качественный творческий продукт от мелкотемья и спекулятивного продукта. Это свойство именуется концептуальность. В переводе на русский - целеполагание. При этом концептуальность не всегда и не всем видна. Умение видет такое приходит с умение различать. И понимать, что в любом произведении есть информация по оглашению, то есть это то, что написано. По умолчанию - такое пишется мелким шрифтом в самом низу документа, знакомые с кредитными договорами это знают очень хорошо. И еще есть третий уровень. Это называется информация по посвящению. Точнее, такое могут увидеть только те, кто посвящён в эзоповый понятийный и лексическо-метолодогический аппарат. В данном аспекте особенно интересен такой поэт как Пушкин, который умудрялся вместить в свои произведения все три понятийных уровня, - по оглашению, по умолчанию и по посвящению. Так и только так создаются настоящие произведения искусства в любом жанре. А самое главное, когда в произведении наличествует концептуальная основа, его чрезвычайно трудно употребить в неблаговидных целях. Напротив, если концептуального стрежня нет, то сделать такое творчество несущим инструментом для любого, кто желает проводить в жизнь свою концепцию, не просто, а очень просто! В результате такой ошибки, поэт может стать орудием в руках тех, против кого он думает, что направил своё творчество. Иначе говоря, как заметил Козьма Прутков: Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий. Если еще точнее, то непонимающий в меру своего непонимания, работает на тех кто понимает то, что этот непонимающий делает по их наущению. На этом строится система управления всем человечеством. Потому надо учиться понимать технологии управления, тогда станут понятны действия тех, кто втёмную использует людей. И подчас эти люди честно думают, что они погибают за счастье народов, а оказывается вовсе наоборот, их разводят как кроликов. Так и случилось с поэтэссой майдана по имени Евгения Бильченко, которая недавно покаялась и обратилась к тем, кто успешно использовал её как буревестника революции. "Я обращаюсь к тебе, Европа, хочешь ли ты быть локальным транслятором глобального американизма и ждать, что такой же мир явится к тебе в дом? Ничего нет в бархатных революциях хорошего, кроме сердец тех первых вышедших на площадь людей, которых положили на алтарь олигархических интересов и которых я не могу ни забыть, ни предать, — остается только взять на себя вину. Мир, прости нас. Донбасс и Одесса, простите нас, мы не ведали, что творим, и только у Бога неведение является смягчающим обстоятельством" Здесь самое время вспомнить слова, которые недавно произнёс В. В. Путин: Отвечая на вопрос ведущего, в первый ли раз США обманули Россию, Путин подчеркнул: "Так грубо и нагло - пожалуй, в первый" - это касательно событий с переворотом на Украине, который именуются "майдан". Но сейчас мы перейдем к другой поэтессе, имя оной, - Марина Струкова. И, что скрывать, пишет она стихи экспрессивные, резкие, и очень мощные. Одно такое можно прочесть вот тут: Поэзия революции. Но, кроме того, Марина отметилась ещё и майданной темой, сразу после того, как случился антиконституционный переворот. И, мягко говоря, коннотации в этом образце воспевания "народного бунта бессмысленного и безпощадного", совсем не вяжутся с понятием нравственности, которое у любого поэта обязано бежать впереди его мыслей шальных. батька Махно по ночному Майдану То не шпион по казачьему стану, то не москальский наймит, батька Махно по ночному Майдану ходит, махоркой дымит. Снайпер едва ли не свалится с крыши, видя провалы очей. Холодно было в могильном Париже, в Киеве погорячей. Махом воскрес революции ради, мигом рванулся к своим. Вот подбоченился на баррикаде, сколь не стреляй - невредим. Кинул бутыль с зажигательной смесью, скалится волком во тьме. Сильные счастливы волей и местью, слабые - пайкой в тюрьме. Из водомета крещён на морозце, в бой поднимая толпу, крикнет с Майдана - а Кремль покачнётся, Ленин забьётся в гробу. © Марина Струкова Сильные строчки, не правда ли? Но вот вопрос, на какой стороне стоит их автор, и что он прововедует? Сама Марина Струкова уже сообразила, что вытворила, и трусливо зачистила страничку, где были эти стихи - strukova-mv. livejournal. com/262195. html. Но, как замечено - рукописи не горят, и удалённая страница сохранилась в кэше гугла, откуда онуют автор сих строк и достал. Есть такой роман «Мать» Максима Горького, написанный в 1906 году во время путешествия Горького в США. Основа сюжета о том, что некая женщина, Пелагея Ниловна, жертвует своего ребёнка на заведомую смерть в горниле революции. Эта тема, жервование ребёнка в современном мире ещё сильнее развита, когда СМИ показывали радость исламской матери, которая пустилась в пляс, когда узнала, что её ребёнок, вместе с другими террористами, направил самолет с заложниками на одну из башен во время события 9/11. Аллюзии на поэзию здесь самые прямые. Марина Струкова своё дитя - поэтическое творение, кинула на алтарь крипто - троцкистов, наивно полагая, что она тем самым приблизит светлое будущее на этой планете. Но, как уже выше замечено, без концептуальной основы, любое творчество, будет использовано самыми низменными, а точнее - сатанинскими силами. Именно эти сущности и проводят ту политику, которой так недовольна Марина Струкова, и в Кремле в том числе. А без концепции, различать их не дано. Пушкин в своё время сумел понять, что декабристы это те же самые сатанисты, и избежать соучастия в их шабаше. Чего автор желает сделать и Марине. НО перед этим восстановить свою запись и покаяться, потому как без этого, высшее существо не зачтёт любые покаяния.
08.03.2018 смотреть >>
Марксизм и библия - родство намного ближе, чем третий закон (отрицание отрицаний) ДиаМата!
Марксизм и библия - родство намного ближе, чем третий закон (отрицание отрицаний) ДиаМата!
Чтобы развалить любую теорию достаточно одно факта, который не умещается в стройный ряд этой теории. Фактов, такого типа для марксизма не просто много, а очень много. Но фанатичные сторонники мраксизма не унимаются. Им мало! Отчего это происходит? Это не просто фанатизм. Скорее всего, мы имеем дело с тем, что называется «особым образом сформированное мировоззрение». Но ведь что-то является главным фактором, который формирует мировоззрение? Правильно! Это философия, действующая, как господин оформитель на это мировоззрение. Данный материал имеет своей целью затронуть именно этот феномен, чтобы закрыть вопрос с марксизмом раз и навсегда, пригвоздив его к позорному столбу как лживое вероучение. Причем за самое чувствительное место. То есть за самую основу его, за основной вопрос его философии. Иначе, как точно замечено диалектикой: Знание немногих важных принципов - освобождает нас от знания множества мелких фактов! И главное - от изучения самого марксизма, на котором в обязательном порядке настаивают его фанатики. Вот потому и вызрел данный материал, в котором поясняется, что марксизм и библия, намного более близкие родственники, чем это показывает нам философия марксизма - диамат, со своим законом отрицания отрицаний, который списан с библейского Экклезиаста. . Начнём мы поэтому с самого начала начал. Всем известно, что в геометрии есть аксиомы, и одна из них - это аксиома параллельных. В одном её виде получается геометрия Евклида. А в другом - геометрия Лобачевского. Есть такие понятия и в марксизме. Но, несмотря на самое начало, где, кажется, самым простым взять и перечислить все категории, этого не случается! Но нет, читатель не забывает, что мы имеем дело с талмудизмом, и такой индивид, как внук двух раввинов Карл Маркс на уровне генетики ощущает любой провал, потому никогда не вывесит плакат со словами, за которые потом придётся ответить! Но, если внимательно (а главное - диалектически !!!) исследовать философию марксизма, то предельно обобщающие понятия можно выявить. Самое первое - это материя. За ним следует сознание - свойство материи, а также движение, пространство и время - формы существования материи. Если отбросить талмудические наслоения и соединить сознание и движение как "дух", то получаем того самого египетского Амуна (аменя, аминя), с его четвёрочкой "материя-энергия-пространство-время" которого вменялось чтить как главного согласно линии партии велению жрецов в древнем Египте. Стоит напомнить, что марксисты в позднем СССР, в приказном порядке, запретили ученым любую критику теории относительности, которая декларировала M. E. S. T. , как и оглашение любых теорий, так или иначе конфликтующих с теорией относительности. Очень мощный ход в научной полемике! Где эти времена сейчас, с томительной ностальгией спросят фанатичные марксисты? Мировоззрение. Вот это и есть самое главное! Это прежде всего алгоритмика мышления. А при помощи особым образом сформированной алгоритмики мышления можно сделать многое. Вплоть до формирования инфернального типа мышления. И потом вменить это в вину жертве, назвав это, например, "первородный грех". А вседержитель, как известно, из суры не изменяет человека, покуда тот не изменит своих помыслов (Ар-Раад (Гром), 11-й аят из 43). Хитрая технология получается: создать людям такое мировоззрение, при котором они изначально будут мыслить инфернально, и тем самым закрыть возможность для них развиваться и получать помощь Вседержителя, апеллируя к свободе воли и выбора. Мировоззрение обычно формируется культурой. Именно там закладываются автоматизмы поведения, или, как назвал оные Гумилёв - "стереотипы". Западная "культурка", к которой и относится марксизм, создаёт такие стереотипы, которые индивид даже не осознаёт. Предельная виртуозность такого конструирования мировоззренческих систем проявляется в запретах на обращение к познанию и творчеству в выбранных заранее сферах человеческой деятельности. Метафорическое объяснение такое: в голове, точнее - в мышлении индивида создаётся самый настоящий концлагерь с рядами колючей проволоки и пулемётчиками на вышках. А самого индивида, даже за попытку заглянуть за пределы охраняемого периметра, его же внутренние гестаповцы волокут на подвал и отбивают ему воображаемые почки. Ещё 2500 лет назад Будда про эту тюрьму рассказывал. Но к этому мы вернёмся позже. Самое время слово молвить про то, что есть главное во всём повествовании. Имя этому такое: "основной вопрос философии". И, если по предельно обобщающим понятиям марксист-фанатик может завести дискуссию, виду талмудичности подачи оных, то касательно основного вопроса философии марксизма бездоказательно пустословить не получится. Сформулировать его иначе или изворачиваться в толковании невозможно! Основной вопрос философии марксизма это единственная и главная точка опоры, как в обогащающей гексафторид урана центрифуге, которая вращается с невероятной угловой скоростью более тысячи оборотов за одну секунду, опираясь на одну лишь точку - иголку, в корундовом подпятнике. И эта "игла кощеева", на которую опирается раскрученный злонамеренными умниками миф-волчок, есть последний рубеж обороны марксизма, как рейхстаг у немецких нацистов. Ведь марксизм, за много лет, раскрутился до ноосферной матрицы так, что появилось целое племя фанатиков, кои могут бесконечно рассуждать о марксизме, будучи подключенными к его психоэмоциональной проекции, которая в эзотерике назыается "эгрегор". Но мы сейчас выбьем единственную опору из-под всех этих рассуждений. И не просто будет лишение опоры - будет показано глубокое родство марксизма и библии, точнее, как сказал Козьма Прутков, "зри в корень" - будут вскрыты библейские корни марксизма! Начинаем, как и положено с ветхого завета, наше "любимое" Второзаконие: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим» (Вт. 18:9-13). Немало и в новом завете по этой теме, но - перейдём к истории, это интересней! “Философия - служанка богословия" - так заявил когда-то Фома Аквинский. И не зря! Именно доминиканскому ордену, в который так стремился и вступил Фома, несмотря на попытку его пленения, был передан самый ответственный участок церкви. Инквизиция. А грех стал основополагающим понятием церковной философии. Философия, если кто не знал (или забыл) церквей имени Христа, поддерживамая ейными орденочками, была "цитатно-догматическая", то есть напрочь лишённая методологии. Методология была уделом лишь самых высших орденских иерархов, круг которых, как говаривал вождь мирового пролетариата был узок и страшно они были далеки от людей. Приз в студию! На рассмотрении самый первый процесс инквизиции! Как это было: Охота на ведьм, это самая главная тема! И началось это 3 ноября 1324 года в Килкенни, Ирландия. Сожжена заживо Петронилла де Митс — служанка состоятельной дамы Алисы Кайтелер. Этой казнью завершилось преследование Алисы Кайтелер епископом Оссорским, Ричардом де Ледреде, который в начале 1324 года выдвинул против нее сразу несколько обвинений: в отречении от господа и католической церкви; в попытках узнать будущее через демонов. Внимание! Глядите на главное! Все мы знаем, что обвинения, что часто описываются, от инквизиции, иррациональны. А когда такое встречается, стоит вспомнить поговорку: "всё кроется в деталях". Это ключевые слова: "узнать будущее". Всё остальное в этой индустрии развлечений ужаса, то есть в инквизиции, второстепенно. Главный заказчик здесь, это субъект управления, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, обычно обозначаемый как «всевидящее око». Ликвидация всех, кто просто ставит вопрос о прогностике, умело прикрываемая маразмом и пытками, что создало великое ноосферное инфернальное ПЭПО (психо-эмоциональное полевое образование), которое западная "культурка" и по сей день эксплуатирует в медиа-контенте, вот это самое главное. Любой священнослужитель ознакомит с догматом, что прогностика - грех. С точки зрения религии библии, греховным является само желание человека заглянуть в свою судьбу. Вселенские соборы неоднократно выносили рекомендации по репрессиям в адрес прогностиков. Ведь, человека, согласно догматам, создал "бог", он же определил ему дорогу и испытания на ней. Попытки изменить предначертанное, это вмешательство в Божий промысел. Ни одна "созидающая сила" (по версии церквей) не будет помогать человеку в этом, поэтому гадателям в их ремесле помогает сила противная "богу", а гадание - большой грех. Как это увязывается с принципом свободы воли, попы объяснить не смогут, это удел методологов. Последняя смертная казнь по приговору инквизиции была в 19 (девятнадцатом, Карл!!!) веке! И только после этого инквизиция была ликвидирована. Но не грех прогностики. Но тут же, через пару десятков лет, (да простит читатель за повторение) внук двух раввинов, Карл Маркс основал марксизм. Случайность? Случайностей не бывает, особенно в таком деле, как наше! Согласно закону времени, всевидящее око, передаёт эстафету по зачистке попыток прогностики прямиком в сферу ответственности марксизма. Но тут уже практическим нет оглашаемых запретов. Теперь работать стали тоньше. Через вышеупомянутый концлагерь в голове. Марксизм не оперирует понятием «грех». Вместо этого там есть догмат о «линии партии» и множество иных приёмов, которые нет смысла приводить, роман 1984 в помощь. Прежде всего, стоит заметить, что очень сомнительно, что Карл Маркс, пусть даже с помощью двух-трёх ассистентов, смог создать то, что ему приписывают. Здесь, ощущается поступь командора если рассмотреть взаимовложенные и длительные процессы, то появляется вид на игру одного режиссёра. А заказчик тот же самый, который в своё время размещал тендер на написание библии. Архитектор пошёл, ввиду всё возрастающего уровня образования, даже на то, чтобы дать в философии марксизма сильно ущемлённую, но методологию! Стоит понять, до какой крайности довели всевидящее око, если в ДиаМат, пусть и в кастрированной форме, было вставлено то, что до сих пор было достоянием лишь избранных! Понятно, что это было сделано по всем правилам Аристотеля. Но сам факт этого впечатляет! И, вооружённые термоядерной энергией методологии, марксисты в пух и прах уделали цитатную догматику философии церквей имени Христа. Что лишний раз показывает, как относится всевидящее око к своим нукьярам, исчерпавшим срок службы верой и (вроде бы) правдой. И не только духовно происходили расправы. Один никитка-троцкист хрущёв чего стоит, с его расстрельными списками попов. Если точнее, отношение всевидящего ока к своим слугам - как к измазанным кровью, экскрементами и прочей грязью перчаткам, кои он, пока они чисты, надевает на свои бесплотные пальцы, чтобы вершить дела. Если это правило (грязных перчаток всевидящего ока) применить к марксистам, то стоит напомнить, как к ним относились фашисты (нацисты) - следующий проект всевидящего ока, эта недалеко упавшая вишенка от яблочка марксизма под одним и тем же плодовитым деревцем библейского проекта, уже покрытая сверху дурнопахнущей помётной клюквой либералистического воронья из ветхозаветного гнездышка, скрывающегося в тех же ветвях. И теперь марксизм! Как там звучит основной вопрос философии? «Что первично - материя или сознание». Не смешно ли, при таком огромном количестве фанатов так дёшево провалиться с самым главном! Именно - самым главном, ведь это то, что формирует мировоззрение. И запрет на обращение к истинному основному вопросу философии. Философия - это "любовь к мудрости". Какая может быть мудрость в паззле из льдинок, который заставила сложить, предварительно отморозив сердце мальчишке, Снежная Королева? Здесь мы видим, как марксизм и библия удивительно совпадают в самом главном! Запрет на управление, запрет на прогностику, как неотъемлемую часть управления. Не зря марксисты подсознательно ненавидят всё, что в той или иной форме вводит понятие «управление» (например - кибернетику), и тем более (!!!) - саму возможность предсказания будущего, что и есть основной вопрос настоящей философии. Предвидеть - значит управлять © Наполеон. Именно поэтому становится понятным, что марксизм - это матрёшка, которая находится внутри библии. Маркс ни в одной из своих работ не говорит о сроках перехода общества от капитализма к коммунизму. Это не что иное, как умелый камуфляж идеи прихода мессии и страшного суда, у которых также нет ни даты, ни вменяемого механизма реализации тех проблем, которые терзают людей, с тем замечанием, что подавляющая часть этих проблем создана или мраксизмом или библейством. И без понимания сути библии, невозможно понять сущность марксизма, как абсолютно библейской доктрины. Знание статистики прошлого, плотностей распределения вероятностей и чувство общевселенской меры в отношении непознанного - в совокупности позволяют прогнозировать, пророчить будущее с разной степенью точности и устранить из него неугодное в пределах, допускаемых всеобъемлющим иерархически наивысшим управлением. Это позволяет объективный процесс свести к нескольким субъективным сценариям, чтобы выбрать такой, где исключены нежелательные события. Прогностика течения управляемого процесса под воздействием внешних возмущений, внутренних изменений и управляющего воздействия и есть то самое главное, что позволяет обеспечить устойчивость объекта управления по предсказуемости, без чего управление оным в принципе невозможно. Если это условие не выполняется, то любой управленец будет постоянно сталкиваться с непредсказуемыми для него обстоятельствами. Именно это и наблюдается на протяжении всего глобального исторического процесса, потому как всевидящее око тщательно следит за тем, чтобы не появлялось специалистов в этой сфере, тщательно сохраняя свою монополию на самое высшее управление, то есть - концептуальную власть. Спектр воздействия, для защиты монополии, касательно методологии прогностики будущего самый разный - от инквизиции и до троцкистских репрессий, заканчивая формированием мировоззренческих стереотипов. Именно это можно наблюдать во всех случаях, где марксизм был доминирующей доктриной для управленцев. В то же самое время заказчик марксизма, обозначим его как «всевидящее око», сохраняя монополию на владение технологияими предсказуемости по управлению, управляет всей системой на концептуальном уровне. Отсюда и нежная «любовь» деревенского дурачка (© копирайт папа Буш) бзезинского (да упокоится прах его) к марксизму. На этом можно закончить разговор про марксизм раз и навсегда, потому как приговор марксизму создан (и осуществлён) на самом высшем (или на фундаментальном) уровне и затрагивает главную его часть - основной вопрос философии. Основной вопрос философии - это вопрос предсказуемости процесса управления. Кощеева игла марксизма извлечена из многовложенности библейского разлива и сломана. Ведь марксизм с его провокационной и талмудической постановкой основного вопроса философии превращает сознание, верующее в истинность этого вопроса, в тюрьму. В тюрьму, где любая попытка взять управление в свои руки (в том числе и над собой !!!), а следовательно заниматься научной прогностикой (а не гаданиями !!!) - это самое страшное преступление (ересь, грех и т. п. ). Марксизм постулирует, что весь глобальный исторический процесс, которому более 10 тыс. лет - это стихийный набор событий, а насилие (!!!) повивальная бабка истории, провоцируя решать все вопросы (вплоть до бытовых) исключительно насилием (или революцией с запланированными точками срыва ). Марксизм скрывает управляемость и сущность всех тщательно взращиваемых войн и социальных катастроф в истории цивилизации. Передавая эстафету фашизму, который уронил эстафетную палочку, невозможно не вспомнить следующий библейский клон, очередную матрёшку - либерализм. Напомнить, что люди-творцы не нужны Фурсенко и Грефу ? Нужны потребители управленческих услуг. Марксистам в том числе. Это и про Китай и тамошнюю партию марксистов. Марксизм это разновидность интернационального меньшевизма в светской версии, так как ни одна из его трёх источников, трёх составных частей, его гносеология, т. е. учение о познании и творчестве, жизненно несостоятельна. Марксизм, также как и библия, очередной проект по порабощению всего человечества в изощрённых формах под лозунгами борьбы за освобождение труда и жизни большинства от эксплуатации меньшинством. Марксизм - это мировоззренческая тюрьма! А как заметил ещё Будда 2500 лет тому назад, самое лучшее, если есть понимание, что твоё сознание в тюрьме, это выйти из таковой. Любые попытки изучения такой тюрьмы приводят только к одному результату: изучению устройства этой тюрьмы, которое продолжается всю жизнь такого исследователя, которую оный, как все уже догадались, проведёт в этой самой тюрьме, в нашем случае, в тюрьме персонального сознания под названием «мраксизм».
30.09.2019 смотреть >>
Почему люди боятся знать будущее? Ответ не так прост, как кажется.
Почему люди боятся знать будущее? Ответ не так прост, как кажется.
Отчего прогностика вызывает у подавляющего большинства индивидов панический страх? Объяснить такую реакцию исключительно психо-комплексом, который имеет корни в одном из подсознательных стереотипов, что как программный код, записывается средствами культуры в инграммные области психики, будет, на мой, субъективный взгляд недостаточно справедливо. Даже программный материал про фундаментальное родство марксизма и библии не может дать полную картину всех взаимосвязанных факторов, кои задействованы в этой непростой совокупности разнородных потоков информации внутри психики индивида, которого пугает сам факт возможного ознакомления с событиями своего вероятностно будущего. И далее следует полноценный ответ на поставленный вопрос. И ответ здесь необычайно познавательный! И он очень хорошо иллюстрируется на примере мистических волшебных зерцал. История эта чрезвычайно интересная, хотя и мифическая. Давным давно, жила была на свете золотая империя Чжурчжени (манчжурия), или - империя Цзинь (по китайски). И славилась она тем, что имела технологию изготовления волшебных зерцал. Технологии эти, как и понятно, не упали с неба, а были взяты из предшествующей Цзинь, даже не империи, но - цивилизации, что по некоторым догадкам была ровесницей другой цивилизации, про которую много и часто вспоминают - цивилизации атлантов. Это была страна Шуби, биогенная цивилизация, параллельная атлантической. Шубийцы тогда были тем самым, чем сейчас является Швейцария - никто даже не мыслил о том, чтобы на них напасть, при том, что армии у них не было. Есть даже версии, что Русские Люди, как этнос это обломок той цивилизации. Многие исследователи считают, что бумагу, фарфор и порох создали именно шубийцы, а не китайцы, которым приписывают эти изобретения. Русский ботаник и географ В. Л. Комаров занимался изучением растений на территории бывшей Шуби и пришёл к выводу, что растения этой местности старательно выращивали, селекционировали и рассаживали. Подтвердил эту версию этнограф В. К. Арсеньев, который заметил, что тибето-маньчжурская флора растёт только в пределах ушедшей цивилизации. Древние легенды говорят, что шубийцы могли летать как птицы. Кстати, есть такой пейсатель, никнейм Акунин, у него есть опус под названием «Алмазная колесница», где явно прослеживается огромный массив информации, считанный с матрицы шубийской цивилизации, приспособленный для мелких нужд беллетристики. Особенную актуальность приобретает тот факт, что японцы не раз предпринимали попытки в экспедициях найти артефакты цивилизации Шуби. Но, ещё, согласно мифу, шубийцы могли изготавливать зеркала, которые были способны показывать будущее. Их изготавливали из какого-то необычного металла, который мастера приносили по подземным ходам, ведущим к недрам вулканов. Зеркала имели специальную витую ручку, взявшись за которую человек мог увидеть своё будущее или даже будущее Мира. Цзинцы получили от них эту технологию, прямо как китайцы от хрущёва ядерную. В 1886 году из экспедиции по Дальнему Востоку знаменитый разведчик ГРУ путешественник Н. М. Пржевальский привёз коллекцию китайских бронзовых зеркал. Среди них было одно необычное древнее зеркало. По легендам, которые были рассказаны путешественнику, это было волшебное зеркало, которое могло показывать будущее. Николай Михайлович утверждал, что волшебное зеркало показало ему его кончину. Пржевальский увидел, что погибнет во время путешествия в Тибет. Родные путешественника рассказывали, что перед отъездом в свою пятую экспедицию в Центральную Азию, прощаясь с ними, Николай Михайлович плакал, чего раньше никогда не было. Предсказание, которое получил Пржевальский, сбылось - 1 ноября 1888 г. , он умер от брюшного тифа. Говорят, что в это "зеркало судьбы" заглядывали российские императоры Александр III и Николай II. Но увиденное там им не понравилось. Александр III поглядел в зеркальце, и приказал убрать его с выставки, которую тогда устроил Пржевальский. Что можно выявить из всего вышеописанного? Допустим, что данные зерцала, как в сказке Пушкина, действительно, давали возможность получить некую информацию о вероятностных предопределениях. Зерцала, судя по всему, были устройством концентрации информационных модулей, позволяющие вошедшему в контакт с ними, считать некоторую информацию с Матрицы Божественного Предопределения. Возможно, это были некие приборы персонального применения, для быстрой разведки будущего, про которое очень хорошо рассказал Иван Антоныч Ефремов: Большинство людей Земли в Эпоху Встретившихся Рук обладали способностью предвидения событий. Когда-то люди не понимали, что тонкое ощущение взаимосвязи происходящего и возможность заглянуть в будущее не представляет собою ничего сверхъестественного и в общем подобно математическому расчету. Пока не было теории предвидения, события могли предвидеть только люди, особо одаренные чувством связи и протяженности явлений во времени. Считалось, что они обладают особым даром ясновидения. Теперь психическая тренировка позволяла каждому владеть этим "даром", естественно при разной степени способностей. Женщины издревле в этом были способнее мужчин. (Час Быка) Какой механизм создания такого информационного блока, который транслируется через устройство, что создала неизвестная, более высокоразвитая цивилизация? Методологическое мышление сразу предоставляет правильный ответ: «Каждому дано по вере его». Перевод на сущностный язык звучит так: информация предоставляется сообразно персонально-личностному развитию индивида, потому как проходит через его, персонально-личностные обработчики. Следующий, едва ли не самый животрепещущий вопрос: насколько такая информация соответствует действительности? А вот это, как говорят, вопрос интересный. Даже можно сказать - самый интересный. Если эта информация, как алгоритм, уже занесена как часть какой-либо ноосферной матрицы, то она представляет собой вполне реальное управляющее воздействие. Именно такие сценарии считывают разные астроЛухи, гадатели по таро, хероманты и прочие нумеро-кофейногуще-гадатели, которые «накрыты» одной большой каббалистической матрицей, разверзнутой над всеми прогностиками, добровольно-нечаянно вписанными в западный (или библейский) проект. Но, если мы точно знаем, что зеркальце от цивилизации допотопной, да ещё обособленной, то тут, скорее всего мы выходим на Матрицу Божественного Предопределения. И взятая оттуда информация на момент прочтения просто информация. Или, как говорил дедушка Фрейд: иногда банан - это просто банан! В ноосферные матрицы такая информация может отлиться только после того, как с ней ознакомится конкретный индивид. А ещё вернее - числом поболе. А до этого оная лишь один из вероятных сценариев. Причём, как мы уже понимаем, сценарий обусловленный нравственностью индивида. Точнее - безнравственностью. Потому как нравственный увидит не один и не два сценария, а множество субъективных вариантов, среди которых будут и такие, где, не только его ожидает светлое будущее, но, кроме всего прочего, ещё и количество неприятностей на пути к нему, сведено к минимуму. А чтобы суметь выбрать такой алгоритм, требуется освоить динамическое программирование и приобрести навыки предуказания ( предикции ). Кстати, последнее требует еще много чего, при этом ещё и приобретение Божественной Этики, которая позволяет создавать с другими людьми объединение интеллектов для этой самой предикции, потому как для одиночек, даже весьма подготовленных, оная практически недоступна. Но, как мы понимаем, всё это находится далеко за пределами понятийного аппарата толпаря с калейдоскопическим типом мировоззрения. И уж тем более, за горизонтом событий тех, кто копошится в чёрной дыре дремучей безнравственности. Потому такой индивид и отрабатывает беготню от судьбы, как это описано в знаменитых мифах про Данаю или про Эдипа, не понимая, что показанное подобным зеркальцем (или предсказанное оракулом), вовсе не единственное развитие событий среди многих других возможных. А как только началось бегство, матрица уже готова, и чем резвее жертва бегает, тем мощнее она накачивает информационно эту свою матрицу. В вульгарной прогностике это называется программирование уязвимого к внедрению злонамеренного кода по одному, назначенному, вредоносному алгоритму. Беги, Лола, беги - так называется один из западных синема-опусов, программирующих подсознательные области психики людям. Но, согласно методологии, мы понимаем, что такие «катастрофические» прогнозы есть не что иное, как предупреждение о том, что надо бы заняться изменением уровня нравственности. Но, как известно, чтобы найти, надо искать, а чтобы искать, надо знать, что это существует. Пойти туда, не знаю куда, чтобы принести то, не знаю что - этот заказ от царя для Иванушки, теперь внезапно заиграл невиданными красками. Если бы у царей Акрисия и Эдипа был такой помощник, вероятно, их судьбы могли сложиться свосем иначе. А если бы Пржевальский как следует подумал и взял с собой корень кровохлёбки, отвар из которого давит возбудителя брюшного тифа за полчаса или на крайний случай за 40 минут, то он бы не погиб, но выжил. Но, вернёмся к теме. Что же происходит у индивидов, кои не имеют достаточной подготовки, если оные получают возможность доступа к информации, за которой находится настоящая, а не бутафорская прогностика? И при этом такой нечаянный искатель приключений имеет некоторый образовательный уровень, формирующий некоторую ответственность перед собой и окружающими? Как понятно, первым делом вступает в действие такое чувство, как совесть. Совесть активизируется как чувство, замкнутое на безсознательные области психики, создавая опасения в том, что безнравственная психика, исполняя алгоритм, принесёт беды не только индивиду, заглянувшему в будущее, но и его близким и окружающим при реализации единственно увиденной возможной последовательности, воспринятой как единственно возможный исполняемый скрипт. В итоге сигнал «тревога» начинает звучать как тотальное психическое извещение, пока автосинхронизация по типу «аплодисменты вождю», не докатывается до закрытого модуля под названием «самосохранение», которое у вышеописанных индивидов имеет превосходящий над всеми иными оповещениями, приоритет. Ведь любой сигнал оттуда, куда эксплуатационникам вход закрыт, как в раз и навсегда отрегулированный механизм, рассматривается как зов глобального биосферного фактора. И тут уже срабатывает мощнейший биосферный оповестительный канал, с предупреждением. Наш индивид, не способный надлежащим образом распределить потоки информации и обработать оные, воспринимает это как опасность высочайшей категории, и в какой-то мере обоснованно. Ведь для того, обозначенного выше, уровня нравственного развития, то, что может случиться, как мощное, мгновенное, орудие Провидения, действительно чрезвычайно опасно. И тут, огромная подсознательная информационная волна, подхватывает сознание, которое уже скатывается по гребню этой волны, где роль доски для серфинга и одновременно спасательного круга, выполняет словесно формализованный в библии запрет на прогностику. Держи меня, соломинка, держи! Ведь иного нет, потому как альтернативный, самочиный стереотип распознавания тревожного сигнала такого типа, заранее в психику такой индивид не размещал. Вот теперь мы хорошо знаем, и что такое негативный прогноз и для чего такое случается. А также, отчего многие люди панически боятся знать своё будущее. аудио: cloud. mail. ru/public/xM4p/s9q19PVHt И - На сопках Маньчжурии — русский вальс начала XX века
07.10.2020 смотреть >>
Фестиваль “Анахата” на Драгобрате
Фестиваль “Анахата” на Драгобрате
Как я туда попала В середине января, в разгар подготовки ко второму DecoRush`у, мне приметилась картинка в интернете, на ней были крокусы и надпись “неделя в горах для мастеров бесплатно”. Оказалось, что на майские праздники на Драгобрате будет проходить фестиваль “Анахата”, и кроме йоги и всевозможных духовных практик, участников будут развлекать и мастера хендмейда. Приглашённому мастеру хендмейда в благодарность представляют бесплатное проживание и питание на неделю в горах. Импульсивно подала заявку. Вокруг был снег, внутри – усталость от организационной деятельности, а тут – такой шанс! Через непродолжительное время я получила ответ – моей заявкой заинтересовались организаторы. Шанс стал очень похож на реальную возможность. Особенно когда Саша согласился поехать со мной. Вскоре получив подтверждение своего участия как мастер, я начала готовиться. Меня попросили провести 3-4 мастер-класса по разным техникам (полимерная глина, заливка сухоцветов эпоксидкой, витражная роспись), а поэтому список нужных материалов всё рос и рос, хотя тогда даже ещё не давал полного представления о том, каких размеров и веса будет сумка с материалами для проведения МК. Нужно было собрать столько мелких вещей, деталей и инструментов, что за час до отправления автобуса у меня даже приступ паники случился. К счастью, Саша помог снова собрать себя в кучу и наконец упаковать все сумки. Одним из первых незабываемых впечатлений стал трансфер Ясиня (Закарпатская область)-Янтры (ритритный центр на драгобрате). Это было вечером в темноте на уазике с невиданной скоростью по убойной ухабной дороге с обрывами то с одной, то с другой стороны, с сосновыми лесами на крутых поворотах и дикой встряской всего, что успело задремать за 6 часов до этого в автобусе. Комплекс “Янтры” Нас поселили в небольшой комнатке из деревянного сруба, где из мебели была только кровать и странная конструкция из трёх полок – единствнное место, куда можно сложить свои немалочисленные вещи. Саша отметил, как быстро я могу захламить предоставленное мне пространство=) Через пару дней мне удалось раздобыть в комнату ещё и стул) Кормили нас вкусно, но редко. Обед как таковой отсутствовал, вместо него чай с печеньками, а ужин – полноценный обед с первым и вторым. К счастью, чай можно было сделать себе всегда. Комплекс красивый, на стенах – ручной росписи узоры и янтры, в центральном холле – тёплый пол, брёвна, застеленные тканными ковриками, книги на подоконниках, уютно и спокойно. Людей было не много, на пополам с мастерами и практиками казалось, что не больше 50ти. Это создавало домашнюю семейную атмосферу. Я давно не была в местах, (окромя ярмарок рукоделия), где рукодельничать между делом – нормально, комфортно, будто так и нужно. Препаршивейший интернет давал возможность не отвлекаться на социум, оставленный за горами, а в дружном уединении немного поплести. История с челноком Вот с “поплести” у меня случилась неприятность, которая ужасно расстроила меня в первый день. Я потеряла пакетик с подаренными мне двумя челноками для фриволите и очень красивой заготовкой плетения. Поскольку мои планы на фриволите во время феста составляли львиную часть, я очень расстроилась. К счастью, обилие материалов с собой помогло найти решение – я слепила челноки из пластики=) И они работали! Да, наматывать нитку было медленнее, без механизма открытия челнока, но такой способ плетения был намного лучше, чем никакой. Судорожно пыталась с медленным Интернетом заказать новые челноки, чтоб они приехали с моим возвращением в Черновцы, но майские праздники не дали мне этого сделать. Удалось заказать уже по возвращению домой. Мастер-класс по лепке из полимерной глины Как всегда в начале нервничала, поэтому начала работу почти без “здрасти” и предистории материала или моей с ним работы. . . Выбрала любимое мокуме гане со штампами, что явно было небольшой ошибкой – мало у кого с первого раза получился именно нужный узор. К счастью, обилие пластики, текстур и палитры пудр Перл Экса дало нам возможность перейти в штампование и тонирование во всевозможных формах. Предполагаю, что местная духовка на показателе 130 градусов давала нам намного меньше, потому что заготовки оставляли впечатление недозапечёных и у некоторых поламались. Управились двухэтапным запеканием с 9 людьми за 2, 5 часа. Вечером в этот же день проходила мини-ярмарка Кто-то опробовал новые серьги сразу же=) Кто-то только мерял. . . =) Первая вылазка в гору По небольшой план-схеме ближайшей местности рядом с нами были Перемычка (1560 м), г. Жандарм, Стиг, а чуть дальше Близница (кажется 1880 м). Мы в кросовках отправились в сторону Жандарма. Под ногами палитра из растаявших полян (мокро), рыхлого снега (мокро и холодно) и сухой бежеватой травы (сухо и приятно шелестит). В первый день было пасмурно, поэтому полянки крокусов были с закрытыми цветочками. Стоит лишь чуть-чуть подняться в гору, как открывается сказочный вид! Вершины сизых гор, ближние в еловым краем, дальние бледнее, многие как бурёнка – в пятнышках снежных полей и тёмной земли. Мы сделали несколько коротких спусков по снегу на каремате. Вдалеке на горе Стиг работают два подъёмника и спускаются одинокие лыжники. На Перемычке сногсшибательный ветер! В стороне Жандарма мы нашли небольшую ложбинку с мозжевеловыми кустами, где сразу стало теплее и тише – сидели там, наслаждаясь видом и запахом. Мастер-класс по заливке эпоксидной смолой сухоцветов Этот МК явно все ждали=) С десятком людей я такое проводила впервые. Прошло очень хорошо (никто не наелся эпоксидки и у всех вышла неописуемая красота!). Приятно и любопытно было смотреть на собранные разными людьми композиции из моих сухоцветов, забавно наблюдать за тем, как они в перчатках набирали в шприцы и перемешивали в стаканчиках смолу. Мы работали в помещении с дверью на улицу, а залитые украшения прикрыли сверху пластиковыми стаканчиками. Когда внезапно открытая дверь впустила порыв ветра и часть стаканов повалилась на украшения – я никогда не слышала такого дружного и на одной ноте восклика у девушек=) Кризисный момент пережили, всё поправили и так родилась конструкция “сити-стоунхедж” - каждый пластковый стаканчик сверху придавили камушком. На утро все красоты удачно отвердели (никто не ошибся с пропорциями!). Так же управились за 2 часика на этом мастер-классе с 10 людьми. Вторая вылазка в горы Отправившись в другую сторону от гостинницы, в солнечный день попали на обширнейшие поля раскрывшихся крокусов! Цвет, запах - восхитительны, там хочется остаться! Потом пришли к месту, где уже были – нависшая шапка снега на одном склоне, под ней – почти вертикальная стена снега и небольшой спуск к траве. Стоять с тени солнца от снежного огромного сугроба было необычно. Воздух был очень тёплый, а от снега веяло прохладой. Катались там на каремате, тормозя в сухой траве, отдыхали ещё в одной мозжевеловой роще. По дороге вниз собирала крокусы в чехол от фотоаппарата=) Мастер-класс по витражной росписи Я назвала этот МК расслаблением: уже сложное пройдено, все перезнакомились давно, рисовать не слишком трудно по стаканчикам, идей у всех много. И я наконец рисовала вместе с ними. То есть это получился даже не столько МК, сколько безумно приятное творческое занятие вместе. У всех получились очень красивые подсвечники. Лена, организатор фестиваля, нарисовала очень красивую композицию из турецких огурцов и завитков на стакане, долго потом ещё дорисовывала мелкие детали, жаль, я забыла этот шедевр сфотографировать. Удивительно, насколько разными и особенными получились у всех подсвечники. Надеюсь они будут напоминать участникам о фестивале. Ключевая фраза, о которой я забыла и которую подсказали участники сами в процессе: “Хорошо набирать краску кисточкой с каплей, ставить её у одного края элемента и растягивать к другим”. Вылазка с купанием Нам много раз говорили, что неподалёку есть озеро. Наконец мы к нему пришли. Это вернее было бы назвать небольшим прудом из талого снега в ямке под горой, но там очень красиво! Конечно мы искупались! Незабываемые ошушения, полный кайф! Палило солнце, вода холодная, долго в ней не посидишь, но окунаться и плавать приятно, а выйдя из воды, быстро согреваешься и хочется снова окунуться. У края озерца под водой рос подснежник. Заманчивая горка со снегом над озером спускалась прямо в воду, но мы не решились съехать без каремата=) Особенно запомнившееся. . . В комплексе жила кошка Соня с котёнком. Она была забавной смесью сиамской кошки и полосатой дворняги. В номере работать (мне – рукодельничать, Саше – программировать), было не удобно, поэтому особенно после ужина мы всё время искали себе место для работы. Несколько вечеров прошли таким образом замечательно. Я плету фриволите, наши новые знакомые мастер по проволоке Алеся и её муж рядом, Алеся крутит проволоку, а её Серж с Сашей ведут беседу с компьютерными терминами, потом к нам присоединяются мастера Лена с подругой Таней, кто с вязанием чехла для сделанной на фесте флейты бансури, кто с мини-ткацким станком после дневного мастеркласса по тканному браслету. В соседнем зале за ширмой попеременно звуки игры на этнических барабанах, флейтах или неведомом мне инструменте с очень низким звуком (позже подсказали, что инструмент называется диджериду, играл проект "Два дерева" ). И так далее. . . . Мне очень поравились такие вечера! Одним вечером Лена (организатор) сделала для всех масала-чай – пробовала такое впервые – очень понравилось. Медленно наслаждались напитком под рассказы о жизни симферопольских котов с новой знакомой. Кстати, аудитория фестиваля была со всех концов Украины: сами организаторы из Бердянска, участники из Черкасс, Кременчуга, Луганска, Симферополя, Киева, Львова, Франковска. . . Очень понравились люди на фесте. Спокойные, добрые. Мастера не жмотились знаниями, делились опытом, участники щедро благодарили их за это. На занятия по йоге мы так и не выбрались, но соседствовать с такими практиками было комфортно. Я нарисовала мандалу, которая в результате меня приятно удивила и теперь напоминает от весенних карпатах. После феста Лена с мужем и подругой по дороге в Бердянск на машине заехали к нам в Черновцы в гости. Этот поворот судьбы был совершенно неожиданным – быть на днях организатором и мастером на фестивале в карпатах, а теперь принимать дома в гостях новых друзей, кормить их банушем и быстренько показать универ, с цветущими сакурами, магнолиями и полями тюльпанов и незабудок! Так же мне привезли сувенир и грамоту за “высшее мастерство в проведении мастер-классов”. Я растаяла!)) Надеюсь мы ещё с вами пересечёмся в жизни!) Большое спасибо что приняли на Анахату!
22.05.2013 смотреть >>
Мой "женский" список сериалов
Мой "женский" список сериалов
Повешу сюда для памяти, надеюсь, когда-нибудь у меня будет время их посмотреть Оригинал взят у joeck_12 в Мой "женский" список сериалов Решила поделиться списком уже просмотренных мною костюмно-исторических сериалов, которые мне более менее понравились в последнее время. За небольшим исключением это все британские сериалы. Примечание: в списке НЕТ экранизаций романов Джейн Остин и сестер Бронте (для меня они чрезмерно сентиментальны). Также «Игр престолов» НЕТ в списке, это не «мой» жанр. . Это всего лишь мой личный список, мои субъективные предпочтения. Последовательность сериалов в списке совершенно произвольная, это не рейтинг. Я даже не стала давать сериалам свою личную оценку, хотя некоторые из них мне понравились больше других. « Крэнфорд»/»Cranford» (2007-2009) - британский мини-сериал, основанный на трех романах Элизабет Гаскелл. Первая половина 19-го века. В центре сюжета - провинциальный городок Крэнфорд и местные кумушки. Любое, даже совсем незначительное событие, становится здесь общественным достоянием. «Мидлмарч»/“Middlemarch" (1994) - британский мини-сериал по роману английской писательницы Джордж Элиот. Действие происходит в середине 19-го века. В центре повествования - несколько семей из провинциального городка Мидлмарч. « Жёны и дочери»/ «Wives and Daughters» (1999) - британский мини-сериал по роману английской писательницы Элизабет Гаскелл. 30-е годы 19-го века. Овдовевший мистер Гибсон решает, что его дочери Молли нужна мать и женится на бывшей гувернантке, имеющую дочь от первого брака. Молли тщетно пытается полюбить корыстолюбивую эгоистичную мачеху, но находит общий язык со своей сводной сестрой. «Север и Юг»/ «North & South » (2004) - британский мини-сериал по роману английской писательницы Элизабет Гаскелл. Дочь пастора Маргарет переезжает из уютного милого городка на юге Англии на индустриальный Север, и ее шокируют социальные неравенства. «Вызовите акушерку»/»Call the midwife » (2012-2015) - Действие сериала происходит в В 50-х годах 20-го века в беднейшем районе Лондона Ист Энде. Фильм рассказывают о буднях акушерок, пациенток и их семей. В фильме есть не только трагические, драматические и порой шокирующие моменты, но и комедийные. «Чуть свет - в Кэндлфорд»/»Lark Rise to Candleford» (2008-2011) - Англия в 80-е годы 19-го века. В центре сюжета — маленькое почтовое отделение провинциального городка Кэндлфорд. Его хозяйка Доркас Лейн берет себе в помощницы дальнюю родственницу, живущую в соседней деревушке Ларк Райз. Лора учится жить в городе, оставаясь при этом деревенской дочкой своих родителей. Каждая серия рассказывает историю тех или иных жителей Кэндлфорда и Ларк Райза. „ Белая королева“/ «White Queen “ (2013) - исторический сериал англо-американского производства, повествующий о событиях войны Алой и Белой Роз в 15-м веке. Елизабет Вудвилл, потеряв на войне мужа — сторонника Ланкастеров, использует свою красоту и молодость, чтобы влюбить в себя нового короля Эдуарда VI Йоркского. „Викинги“ / «Vikings» (2013-2014) - канадско-ирландский сериал, персонажем которого является легендарный вождь викингов Рагнар Лодброк, а также его семья и команда. „ Аббатство Даунтон“/“Downton Abbey“ (2014 - ) - британский сериал повествует о жизни обитателей старинного родового замка. В сериале две линии повествования: господская, аристократическая жизнь, и жизнь слуг, многие из которых положили всю свою жизнь на алтарь служения своим хозяевам. „ Бархатные пальчики“/“Fingersmith" (2005) - британский мини-сериал. Викторианский Лондон. 20-летняя Сью с детства знала только одну «семью» — шайку карманников. Мошенник Риверс уговаривает девушку устроиться служанкой в дом, где c ее помощью он намерен осуществить хитроумную аферу. . . „ Дамское счастье“/ „The Paradise “ (2012-2013) - британский телесериал, рассказывающий о буднях работников универсального магазина в 1870-х годах. Сериал является адаптацией одноименного романа Эмиля Золя и переносит его действие в Англию. «Гранд Отель»/»Grand Hotel“ (2011-2013) - испанский сериал. 1905 год. Будни роскошного отеля, полного тайн. Большая семья, которая этим отелем управляет. После загадочного исчезновения старшей горничной Кристины, ее брат Хулио устраивается на работу в отель, чтобы выяснить правду. „Тэсс из рода д’Эрбервиллей „/„Tess of the d’Urbervilles “ (2008) - мини-сериал по роману Томаса Харди. Провинциальная Англия конца 19-го века. О судьбе деревенской девушки Тэсс, жизнь которой сильно меняется, когда ее отец узнает, что они дальние родственники знатного рода Д`Эрбервиллей. . . . „Багровый лепесток и белый“/“The Crimson Petal and the White“( 2011) - британский мини-сериал. События разворачиваются в викторианском Лондоне. Несентиментальная история 19-летней проститутки по имени Конфетка, которая стремится вырваться из трущоб. „ Ярмарка тщеславия“/«Vanity Fair “ (1998) - британский сериал по одноименному роману Уильяма Теккерея. Красивая, умная и обаятельная Бекки Шарп - бывшая гувернантка. Она непревзойденная искусительница. Вся ее бурная и полная приключений жизнь посвящена одной цели - поискам влиятельного покровителя. А ее кроткая подруга Амелия преданно любит ветреного офицера Джорджа Осборна, хотя по ней тайно страдает его верный друг капитан Доббин. „Сага о Форсайтах»/“The Forsyte Saga“ (2002) - британский сериал по циклу романов Джона Голсуорси. Полувековая история семьи Форсайтов, начиная с викторианской эпохи до 1920-х годов. „Горести и радости Моль Флендерс»/» The Fortunes and Misfortunes of Moll Flanders» (1994) - британский мини-сериал по роману Даниеля Дефо. В грязной камере Ньюгейтской тюрьмы Моль Фландерс, называемая «убийцей, потаскухой и воровкой», рассказывает историю своей жизни - историю, которая никого не оставит равнодушным… „Крошка Доррит“/„Little Dorrit» (2008) - британский мини-сериал по мотивам одноименного романа Чарльза Диккенcа. Речь идет о судьбе семейства слабого и тщеславного банкрота Уильяма Доррита, 20 лет проведшего в лондонской долговой тюрьме Маршалси. Его младшая дочь Эми, родившаяся и выросшая в тюрьме, сохраняет скромность, преданность и доброту во всех жизненных ситуациях: когда приходится работать за кусок хлеба, и когда судьба посылает семье неожиданное богатство. „Холодный дом“/»Bleak House » (2004) - британский мини-сериал по мотивам романа Чарльза Диккенcа. Действие фильма разворачивается вокруг таинственной истории рождения Эстер Саммерсон. Судьба приводит ее в поместье своего опекуна — «Холодный дом». . Еще совсем недавно «Холодный дом» был в запустении, но теперь, под присмотром умной и рассудительной девушки, в нем налаживается жизнь…. У меня в «списке на просмотр» есть и другие костюмно-исторические сериалы, но я их пока не нашла или не посмотрела. Если интересно, потом поделюсь. Примечание: Да, я знаю, что у некоторых упомянутых выше книг выше есть и другие экранизации. Но меня в данный момент они НЕ интересуют. Меня интересуют новые подобные сериалы. Новые - в смысле которые я еще не смотрела. Немного истории, немного «женской темы». . . . „Тюдоры» и оба сериала «Борджия» смотрела уже.
12.04.2015 смотреть >>
Путин агент Путина! Мировое сообщество предъявило неопровержимые доказательства!
Путин агент Путина! Мировое сообщество предъявило неопровержимые доказательства!
Порвалась цепь времён. Порвалась и ударила. Одним концом по англии, Другим по пиндостании. . И никто не может понять, отчего же так случилось? Ведь, всё, что было нажито непосильным трудом, всё, пропало! Крым отжимали 70 лет, а эвона что вышло! Грудинина вели 20, или даже более лет, а что получилось? Получился позор, когда все увидели, как вокруг грудинина сплелись в экстазе коммунисты, троцкисты, пиндосы и подпиндосники. И при этом завалили проект до такой степени, что сам грудинин чуть было не сошел с дистанции, только строгое распоряжение от сами_знаете_кого не дало ему, как говорят, рули весла бросить. А что вышло их всей демократической проце-дуры 2018? Дурдом-2 нервно курит в сторонке! Это ж надо показать как можно играть в демократию по западным правилам и не просто выиграть, а реально уложить всех не просто на лопатки, но "мордой в пол и без фокусов". Понятно, что у пиндосов юмора нет, у них его никогда не было. НО где знаменитый англицкий юмор? Это когда говорили, что Темнейший хорошо играет слабыми картами? Да всё это время, господа джентльмены, как оказывается, играли краплёными картами. А когда (внезапно) это выяснилось, и им приказали "руки на зелёное сукно, фейсы в тейбл и без фокусов, оказалось, что играть они вообще не умеют. И, что ещё обиднее, им проверенный агент уже подсказал: "лошадью, лошадью ходи, век воли не видать!". А когда они лошадью сходили получили мат, перевернуть доску имени деревенского дурачка бзежинского, им не разрешила строгая Шойгунствующая секьюрити игрового клуба. Придётся страшный секрет рассказать, Вам, Шура, игрокам против России я скажу как родным, разве я рассказал бы вам этот секрет, если бы мог унести гири один? И как получилось, что западные "партнёры" по игре повторили подвиг их внутри-Российских коллег, собравшихся вокруг грудинина. Вот только западные "партнёры" собрались вокруг англии, точнее вокруг бывшего шефа полиции ея величества, терезы мей. Как же так случилось? А дело было примерно так: когда великому мазохисту гитлеру, который развязал мировую войну единственно ради наслаждения проиграть ее и быть похороненным под обломками империи дали задание холокостить племя избранное, его, это распоряжение, дали как те, кто к этому племени и принадлежит. И всё происходило примерно так: сначала всех "правильных" эвакуировали, а геноцидили врачишку Фиму да портняжку Симу. Так вот наша история начитается именно тут, в 1938 году. И загадка первая: кого из этого племени эвакуировали именно тогда в США, и он после этого (внезапно) стал кадровым офицером разведки? И про которого, кстати, и сделан фильм "бесславные ублюдки"? Не догалались? Тогда пойдем дальше, - кто придумал лунную аферу и договорился через свои каналы с кремлёвскими старцами, чтобы те подыграли, в едином стреплении продать величайшую империю СССР за джинсы и жвачки? Нет ответа? Следующая подсказка: кто был настоящим автором программы привязки вечнозелёного к нефти из КСА? Некоторые уже догадываются, но - следующий приз в студию! Кто воглавлял комиссию по расследованию инцидента 911 ??? Теперь - заходим с козырей! Кто в 1990-м году (а это еще СССР был, для понимания!) приехал в Питер на стрелу с представителем племени по имени папа Собчак ? И после этого положил глаз на неприметного чиновника из команды папы Собчака, более того, имел с этим чиновником очень интересную беседу, в которой выяснил в том числе и его прошлое в чине полковника КГБ, чем был несказанно обрадован. С тех пор у плоковника масть и пошла. . . Так вот игроки против России, наивно думали, что этот герой фильма "бесславные ублюдки", завербовал полковника также плотно, как себя ощущает плутониевый шарик в середине бомбы "толстяк", когда его обжимает имплозивная ударная волна над городом Нагасаки. Потому его и поставили на место пропившего ум, честь, совесть и Родину, бывшего прораба из города свердловск. И хрен угадали. Потому как оказалось, что на самом деле не этот хитрый преставитель вечного племени завербовал полковника. А полковник вербанул его, и вот, он, уже на возрасте в 94 года, садится в самолёт, и летит к Темнейшему, доложить что и как и какие достижения достигнуты. И докладывает, что всё идёт по плану: русские правят миром, выбирают во всём мире президентов, пишут сюжеты в голливуде, и глумятся над всеми цивилизованными сообществами. Но самое главное, это то, что они покусились на самое святое, что вообще недопустимо! Они сами решили выбрать себе вождя! И в ближайший выходной все цивилизованное мировое сообщество уже приготовилось обвинить русских во вмешательстве в собственные выборы! Это вообще ни в какие ворота не лезет! Столько сотен лет, Россия была правильной, и не вмешивалась в то, как оной управляют при помощи концептуальной власти, а тут. . . Они уже давно подозревали Темнейшего в связях с Россией! Но теперь они предъявят неопровержимые доказательства. И, кстати доказательства в том, что в далёком 1990-м этот полковник вербанул их главного разведчика ))) В субботу депутаты Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) в ходе тайного голосования единогласно избрали Си Цзиньпина на пост председателя КНР на второй пятилетний срок. Также Си Цзиньпин переизбран на должность председателя Центрального военного совета КНР – высшего органа управления Народно-освободительной армией Китая (НОАК) и Народной вооруженной полицией Напомним, Си Цзиньпин, возглавляя страну, занимает также руководящие должности в партии и армии. 11 марта депутаты Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) одобрили отмену ограничения двумя пятилетними сроками полномочий председателя и вице-председателя КНР. Теперь глава Китая может править бессрочно, переизбираясь каждые пять лет. ТО есть - читаем, китайцы положили с большим прибором на всю западную демократию такой длины предмет, что он сравним с тем, который положен Россией на ультиматум терезы! Вот что Орден Андрея Первозванного животворящий то делает! )))
17.03.2018 смотреть >>
Что творится в настоящее время в информационной сфере по теме КОБ и ДОТУ.
Что творится в настоящее время в информационной сфере по теме КОБ и ДОТУ.
Думаю, что нет необходимости особо разъяснять, что творится в настоящее время в информационной сфере по теме КОБ и ДОТУ. Особо впечатляет развернувшаяся склока между тем, кто в текущее время называет себя АК ВП СССР и видео-блогером по фамилии Пякин. И пока что не существует полноценного методологического анализа этого казуса, который уже превратился в перманентный процесс выяснения отношений, затягивающий всё больше и больше участников. А все процессы, как это не странно, управляемы. Неуправлямых процессов не существует. У любого управления есть цель. Управления без цели не бывает. И у любого управления есть объект управления и субъект управления. А также существуют две категории управления: управление через внесение критической меры в дефективность вектора целей объекта управления и управление через упреждающее вписывание с уменьшением дефективности вектора целей. Это и есть методология, которая предоставлена во многочисленных толстых книгах АК ВП СССР. Потому как битва разгорелась не на шутку, и за знание, а знание, как известно издавна в Русских Сказках, во втором смысловом ряду обозначалось как меч. Все счастливо сначало шло. За отдаленными горами Нашли мы роковой подвал; Я разметал его руками И потаенный меч достал. Но нет! судьба того хотела: Меж нами ссора закипела - И было, признаюсь, о чем! Вопрос: кому владеть мечом? Именно с помощью этой методологии я и проведу анализ того, что происходит. Начать можно с того, какое событие и стало той отправной точкой, с которой всё началось. Представляю первого участника: Валерий Пякин, видеоблоггер, который выступает под титлом "Фонд Концептуальных Технологий" и публикует регулярные обзоры текущих мировых событий в свете методологического анализа и даже даёт прогнозы, которые (как не странно) в большинстве своём, оказываются правильными. Стоит заметить, что такие обзоры и прогнозы для методологии, которую предоставил АК ВП СССР, уникальное явление, ввиду того, что создаются, что называется "в горячем реал-тайме". То есть, представляют собой анализ высокочастотных событий, что для концептуальной власти, действующей на частотах с мерой значительно более низкой, задача достаточно непростая. Разумеется, для этого необходимо виртуозное владение методологией. А это способствовало тому, что Валерий Пякин первым выявил выпадение из методологического русла тех, кто сейчас выступает под титлом АК ВП СССР. При этом Валерий Пякин, насколько это позволяет этика для подобных случаев, произвёл свой управленческий манёвр, тактично и аккуратно. С вполне понимаемой всеми управленцами возможностью для отхода, потому ясно, что загнанный в угол, становится слишком опасным, ввиду того, что ему уже нечего терять. Если кто хоть раз видел, какие материалы даёт своей аудитории Валерий Пякин, то знает, что в конце он всегда настоятельно рекомендует всем заняться самообразованием. А в качестве материалов для самообразования Валерий Пякин указывает на "толстые книги АК ВП СССР" ©. Как и положено ответственному человеку, который рекомендует что-либо, Валерий Пякин тщательно изучает и мониторит данную тему. Потому, во второй половине 2018-го года, имея методологический подход, Валерий Пякин выявил отклонение от линии партии несообразность документов, кои публиковались под титлом АК ВП СССР к его методологии. И рекомендовал своим слушателям не использовать оные для самообразования, при том, все старые "толстые книги АК ВП СССР" по-прежнему остались в его рекомендациях. Начинаем анализ! Вопросы следующие: В какой матрице (или совокупности матриц) находится Валерий Пякин? В каких процессах(взаимовложенных в том числе) участвует Валерий Пякин? В каких процессах Валерий Пякин субъектен и какие он запустил своим информационным воздействием? Какие цели (из совокупного вектора целей) реализует Валерий Пякин, как субъект и как объект управления? Есть ли какие-либо директивно-адресные структуры, созданные исключительно для данного манёвра? Вопросы, как мы видим, предельно простые, полностью лишены личностного отношения к предмету и позволяют построить всю картину в отношении управленческого маневрирования. И вот ответы, по порядку: Судя по всему, Валерий Пякин, представляющий Фонд Концептуальных Технологий (ФКТ-Алтай), действует по настоящей ПФУ, которая выходит на Матрицу Божественного Предопределения, потому как лишь оттуда возможно получить исходный материал для тех алгоритмов, кои любой сможет распознать во многочисленных видео-материалах. Соответственно, построена и частная управленческая матрица, которая полностью сообразна методологической матрице от АК ВП СССР. Процессы, в которых участвует Фонд Концептуальных Технологий и Валерий Пякин, также просты для выявления. Это вневременной процесс Матрицы Божественного Предопределения, цивилизационный процесс Русской Региональной Цивилизации, частный процесс государственности РФ и процесс распространения и популяризации знаний концептуального характера, которые отражены в материалах АК ВП СССР. Цели, которые выставлены при таком информационном управлении также считываются просто и точно: относительно МБП и ИНВОУ наблюдается совпадение векторов целей. А, сообразно главному вектору целей, в частной матрице цивилизационного процесса, это реализация главного цивилизационного принципа Русской Региональной Цивилизации, и в матрице государственности РФ - всемерная поддержка политики Путина, которая местами выражается очень эмоционально. Бывают ли на этом пути ошибки? Как и у любого существа, которое наделено свободой воли. При этом таковые не превышают критическую меру в общем потоке действий. Никаких мероприятий по созданию директивно-адресных структур со стороны его не предпринималось. Единственный процесс, который был запущен, вполне понятен, и заключался в рекомендации о том, что со второй половины 2018-го года те, кто называется титлом "АК ВП СССР" в своих материалах утратили методологию. То есть, вышли из той матрицы, которая была создана ранее под этим же именем. Теперь на рассмотрении то, что имеет титл "АК ВП СССР", список вопросов тот же. Но сначала я опишу действия тех лиц, которые находятся под титлом "АК ВП СССР", в ответ на вполне уместное замечание в их адрес, от Пякина. Если в 2018-м году это было видно лишь Пякину, то в настоящее время, спустя почти два года, ситуация прояснилась достаточно, чтобы изменения были видны любому индивиду. Что произошло: особи, которые находятся под титлом "АК ВП СССР", в ответ на вполне справедливое высказывание от Пякина, развернули самую настоящую сетевую склоку. Вначале была опубликована записка, которая циркулярно разбросана по всем сетевым ресурсам тематического плана. Этот документ содержал откровенную клевету, суть которой сводилась к тому, что Валерий Пякин олицетворяет проект перехвата управления по полной функции от АК ВП СССР с последующим переводом в частную матрицу, вложенную в матрицу библейского проекта. Там же и описывался сценарий, который хорошо известен всем, кто изучает материалы АК ВП СССР: "Саул-Павел", морок, напущенный на индивида, который вошёл в канонические писания как апостол Павел. В предыдущем абзаце дано исчерпывающее описание деятельности Пякина, вектор целей которого остался таковым и по сей день, что означает несовместимость реальности, с той напраслиной, которая была возведена на Пякина от особей под титлом "АК ВП СССР". При этом эти особи фактом публикации документа под названием "Проект "Оракул-Саул", в первую очередь нарушили принципы, изложенные в одном из ключевых документов АК ВП СССР, имеющего наименование " Свет мой, зеркальце, скажи… " - Об алгоритмике мышления и психической деятельности", посвящённый этике взаимоотношений тех, кто владеет методологией. Такой поступок мгновенно вычёркивает того, кто позволил себе такое, из ряда рукопожатных первоиерархов, владеющих методологической философией. Причина тут предельно проста: методологи, если они - настоящие методологи, во-первых, никогда не выносят свои разногласия на всеобщее обсуждение. А самое главное здесь в том, что любое замечание, касающееся ключевых методологических основ, у того, кто такое замечание получил, должно вызвать мысль: "в чём я неправ, если такой же методолог мне сообщил, что я ошибаюсь". Как видно, таких мыслей у авторов клеветона под названием "Проект "Оракул-Саул" не возникало никогда. Текст "Свет мой, зеркальце, скажи. . " фактически является уставными правилами взаимоотношений для всех, кто владеет методологией от АК ВП СССР, с той лишь разницей, что этот строгий свод правил у любого методолога находится в стереотипах безсознательного. Мы же, убедились, что особи, под титлом "АК ВП СССР", отвергли системообразующий документ и принципы, в нём изложенные. После этого я не могу называть их кроме как псевдо_АК_ВП_СССР. Иного наименования эти особи, вписавшие себя, под доброй воле в частную матрицу, вложенную внутри матрицы западной цивилизации рабов, не заслуживают. Это же отметил и Валерий Пякин, справедливо сказав, что структура настоящего АК ВП СССР представляет собой сообщество людей с такими совпадениями векторов целей, которые превосходят иные частные разновекторности, в стремлении к единой цели, опутанное одноранговыми линиями связей, в которой штатное расписание имеет динамический тип распределения текущих функций при делегировании координационных и представительских ролей одному из элементов системы, который выполняет роль лидера или представителя. При этом предиктором (или предуказателем) такое сообщество может быть лишь при наличии методологии. Без оной такое объединение называется просто: "мафия". Что и подытожил Валерий Пякин, чуть позже, после выхода записки "Проект "Оракул-Саул", которая явилась самым настоящим, управленческим воздействием с стороны псевдо_АК_ВП_СССР. Теодор Герцль, основатель сионизма, однажды сформулировал определение для понятия "нация". Нация - Группа людей общего исторического прошлого и общепризнанной принадлежности в настоящем, сплоченная из-за существования общего врага. Это определение лучше всего отражает понятие "мафия" в контексте теории управления. Как мы уже понимаем, при утрате методологии, автоматически утрачивается и вектор целей. Потому требуется иные средства для формирования нового вектора целей. Для псевдо_АК_ВП_СССР потребовался общий враг, которым и был назначен Валерий Пякин. Ничего личного - псевдо_АК_ВП_СССР без врага уже существовать не способен. После чего, вся деятельность псевдо_АК_ВП_СССР свелась к противоборству с Пякиным, вместо того, чтобы создавать толстые книги АК ВП СССР" ©. Но, вернёмся к пяти вопросам, по которым уже есть много чего рассказать. В какой матрице (или совокупности матриц) находится псевдо_АК_ВП_СССР? В каких процессах(взаимовложенных в том числе) участвует псевдо_АК_ВП_СССР? В каких процессах псевдо_АК_ВП_СССР субъектен и какие он запустил своим информационным воздействием? Какие цели (из совокупного вектора целей) реализует псевдо_АК_ВП_СССР, как субъект и как объект управления? Есть ли какие-либо директивно-адресные структуры, созданные псевдо_АК_ВП_СССР исключительно для данного манёвра? И тут, как много всего! Как уже замечено выше, псевдо_АК_ВП_СССР самочинно вышел из матрицы, которая была создана настоящим АК ВП СССР, верный тому признак - отсутствие этики первоиерархов. Процесс, который запущен, все, кто не равнодушен к Русской Культуре, в её цивилизационной части, уже знают. Это склока по всем правилам самых мерзотных сетевых троллей. И, его алгоритм уж никак не содежится ни в матрице АК ВП СССР, и тем более - в Матрице Божественного Предопределения. Это составляющая матрицы библейского проекта. При этом, как мы уже поняли, псевдо_АК_ВП_СССР в этой частной матрице не субъектен. Что означает лишь то, что над ним осуществляется внешнее управление. Выяснять какая цель такого управления, для которого выбраны такие вот средства даже нет желания. Можно лишь рекомендовать прочитать главу 13. 7. "Восстановление управления суперсистемой как единым целым", из ДОТУ, я процитирую: Упреждающее вписывание опирается на принцип: Цель оправдыва-Ю-т средства. В этой «Ю» вся разница: ошибочная цель - почти мгновенный эпизод в длительном процессе применения безошибочных средств, в отличие от разрушения, где заведомо дурные средства пятнают благую цель. То есть помимо всего, мы наблюдаем ещё и то, что псевдо_АК_ВП_СССР запустил управленческий манёвр, который в ДОТУ описан, как характерный для Евро-Американского конгломерата и Богопротивен по своей сути. Нужно ли после этого разъяснять, какая цель у того, кто управляет таким процессом? А теперь вишенка на тортике: под эти цели были даже созданы структуры, например - телеграм-канал, который посвящён исключительно остракизму Пякина! Меня в этот канал приглашали дважды! И каждый раз, как только я всего лишь задавал вопрос из тех пяти, меня изгоняли оттуда. Но ведь мы знаем, что Творец-Вседерждитель, если что-то даёт, то никогда не отбирает. Через это постигаем, что к Матрице Божественного Предопределения структура, созданная под цели псевдо_АК_ВП_СССР не относится! К тому же и действует по алгоритмам частных матриц библейского проекта. Иной путь - упреждающее вписывание. А как это можно было сделать? А это не просто, а очень просто: создать множество толстых книг, с методологической мерой сообразности Матрице Божественного Предопределения, превышающей ту, с которой действует Пякин. То есть, объемлющую для Пякина матрицу создать. Это и есть главный принцип настоящего АК ВП СССР. и Творца-Вседержителя. Это было сделано? Вопрос риторический, ответа не требует, ввиду того, ответ и так всем известен. От себя лишь добавлю, что на ресурсах, кои поддерживают ноосферную матрицу против Пякина, сейчас наблюдается дефицит концептуальных материалов. И они вынуждены заполнять контент чем попало, время от времени публикуя, найденные в сети, единичные материалы аналитического типа по теме ДОТУ. Как пример: "Планета КОБ", где злобствует анти-Пякинец с никнеймом "Люкин", который пару раз (!!!) без указания авторства опубликовал мои статьи, разумеется, без ссылки на автора. Я не в претензии, потому как декларирую такие анализы также как и свои тексты АК ВП СССР, то есть частью Русской Культуры, которую любой желающий имеет право использовать согласно своему разумению, вплоть до коммерческого. Но вот, хочется спросить индивида с никнеймом "люкин", отчего он вычищает гиперссылки внутри моих текстов, ведь они имеют ключевое порой значение? Пока же мы видим, что псевдо-ВП_СССР забыл, что в случае конфликта методологий, управление может быть эффективно до того момента, пока не появляется другой субъект с иным чувством меры, иначе определяющий цели управления. Пякин (и его команда) сделали большое дело. Создан сверхпопулярный канал новостей и аналитики. Создана система обратной связи с аудиторией, численность которой растёт и множится. Могут ли быть тут ошибки? Разумеется, это вполне ожидаемо. Но ошибки методологов возможно обсуждать только одним способом - представлением своей методологии. Критика тут, - это удел глупцов. Выход только один - это сделать тоже самое, но лучше. Мы много говорим о спорах. «Надо спорить, спорное утверждение, пьеса, книга» - встречается на каждом шагу. Но как-то забывают, что словесный спор - это всего лишь схоластика, не более. Единственный серьезный и реальный спор - делом, не словами. Спорный опыт - поставьте другой, спорная книга - напишите другую, с других позиций, спорная теория - создайте другую. Причем по тем же самым вопросам и предметам, не иначе. Я тоже не хочу спорить, а просто работаю. © Иван Ефремов. Две ступени к прекрасному. Что мешало псевдо-ВП_СССР создать такой же новостной канал на Ю-туб? Да просто зачитка вслух, с последующим обсуждением, уже готовых за десятилетия материалов, позволяет это сделать. Но псевдо-ВП_СССР выбрал решение намного хуже даже чем критика. Склока и троллинг с переходом на личности. С расчётом на эксплуатацию самых низменных повадок людских. И тем самым ослепил себя, как царь Эдип. Хотел ли Пякин, или нет, но так получилось, что он, однажды отметив ошибки псевдо-ВП_СССР после июля 2018-го года, он запустил классический короткий информационный оверштаг. И надо было быть последними глупцами, чтобы войти в такой процесс, не создав при этом свой, превышающий тот, в который они вошли, по длительности. А ведь есть ев. от Матвея, гл. 14, где в оригинале звучит "Иди за мною, сатана"! Так, псевдо-ВП_СССР пошёл на искушение. Результат уже тогда можно было предвидеть. Но мало кто понимал, чем это закончится для псевдо-ВП_СССР. Будучи втянутым в оверштаг, псевдо-ВП_СССР, попытался создать свой оверштаг. И, мировоззренчески самоослеплённый, не заметил, что "накрыт" объемлющим процессом. Далее - классика, которую мы можем видеть и как оверштаг "Юлиан-отступник", и как француская революция. И даже как ГКЧП СССР. Псевдо-ВП_СССР даже не смог поступить также, как поступают настоящие методологи: втихую договориться с Пякиным. И тогда было бы соглашение, а толпа ничего бы так и не поняла. И лишь невообразимая глупость псевдо-ВП_СССР спровоцировала то, что мы сейчас наблюдаем. Как ранее замечено, когда Пякин сделал замечание в первый раз, у Псевдо-ВП_СССР была возможность отхода. Сейчас же он (Псевдо-ВП_СССР) сам загнал себя в угол, из которого можно лишь огрызаться и кидаться как затравленное злобное животное. И самое прискорбное, что Псевдо-ВП_СССР просто оказался внутри алгоритма. Строки из произведения "Слово о полку Игореве": Тогда великий Святъслав изрони злато слово, с слезами смЪшено, и рече: "О, моя сыновчя, Игорю и Всеволоде! Рано еста начала Половецкую землю мечи цвЪлити, а себе славы искати. Нъ нечестно одолЪсте, нечестно бо кровь поганую пролиясте. Ваю храбрая сердца в жестоцемъ харалузЪ скована, а въ буести закалена. Се ли створисте моей сребреней сЪдине! Эти стихи отражают позицию автора сих строк. Негоже Русским Людям друг друга оглоблями месить на потеху супостатам, даже если эти оглобли - информационные. А что если всё тут не так просто, как это кажется на самом деле? Мог ли настоящий АК ВП СССР предвидеть такое? Ошибки могут быть у всех. Ведь промелькнули сообщения о том, что вопросы матричного управления у АК ВП СССР поднимаются, но это находится в т. н. "документах для внутреннего использования". Не исключено, что именно такие документы, будучи доработанными и опубликованными, могли предупредить те деструктивные события, которые выше описаны. Так, вопрос о таком явлении как "ГП" и по сей день не раскрыт полностью. А многие материалы КОБ пропитаны не вполне разумными настроениями, которые исподволь, но содержат смыслы, что будучи оформлены как алгоритмы, вызывают желание конфронтации с ГП, а это, на мой взгляд, является ошибочным решением. Это потому, что ГП по сути - это не что иное, как коллективный интеллект, что обслуживается, не вполне компетентными знахарями, которым он достался от прошлой цивилизации. Те, кому он достался, по всей видимости, не способны его изменить. Или же оно сделано так, что не предусматривает таких перемен. Возникает закономерный вопрос: настоящий АК ВП СССР мог создать нечто подобное? Я полагаю, что так оно и было. Более, того, это был соборный разум. Так вот тут мы подходим к интересному умозаключению: ГП это коллективный интеллект и у настоящего АК ВП СССР тоже был создан соборный разум. Потому лишь они могли между собой выйти на диалог. И передать результаты такого обмена информацией, отдельным участникам, кои, разумеется, могли воспринять такую информацию. После чего и было достигнуто нечто вроде договорённости. Разумеется, слово «договорённость» здесь условное, между предикторами не бывает такого - там какое-то иное слово, возможно оно было в древне-Русском языке, сейчас оно утрачено (возможно не навсегда). И результатом такого взаимодействия стало некоторое, если не соглашение, то конструктивный обмен мнениями. Так и был поставлен такой вопрос на повестку дня, что настоящий АК ВП СССР просто принял решение выйти из игры, возможно по причине накопленной ошибочной информации, или иной совокупности разнородных причин. В этом случае вбросить идею, что весь АК ВП СССР - это Владимир Михайлович Зазнобин, а все остальные неназванные участники, просто статисты, очень удобный ход, чтобы плотно залечь на дно. Кстати, этот тезис многие люди повторили, например некто, выступающий под никнеймом "Русский Большевик" или СБ СССР. Скорее всего, суть проблемы, которая должна была быть поставлена АК ВП СССР звучит так: как вывести субъекта, которого условно называют «ГП» из ловушки. Ловушки, в которую он, сам себя закрыл, то есть из эксплуатации Попущения Божественного. Пока что, неявно, декларируется, что такое невозможно. И, судя по всему, этот субъект пока что сам, не способен такую проблему, без катастрофы, решить. Потому ему остаётся лишь откладывать катастрофу в будущее. В рамках этого "ухода на дно АК ВП СССР", можно оставить некоторое количество «примкнувших» псевдо-участников, которым ритуально передают дела. Эти савлы-павлы радостно принимают псевдо-эстафету. И с ними остаётся один, чисто для операции прикрытия. Зазнобин. И Пякин, либо по недомыслию, либо по договорённости (которая может быть и негласной, а считанной ноосферно), запускает выдумку о том, что Зазнобин - это ядро АК ВП СССР, и без него всё дело пропало. А псевдо-ВП_СССР вступает в эту склоку. А настоящий состав АК ВП СССР благополучно уходит на дно, оставив виртуальный офис передастам, то есть тем, кому он (настоящий АК ВП СССР) формально передал дела. Тут в дело включается мальчик по фамилии Вознесенский, этакий бегунок, разносящий малявы от мафии и определяющий методологию как "знание через которое получают новое знание". 6 июля 2020-го Пякин заявил: появились «концептуалы», которые призывали против поправок к конституции РФ. Это уже отражает то, что настоящего АК ВП СССР нет. Следующие слова Пякина: «Где записка АК ВП СССР по поводу поправок к конституции РФ?». Здесь уже и комментарии не нужны. А что если АК ВП СССР «ушёл на дно» по той простой причине, что текущий манёвр с поправочками идёт по его сценарию? И если первой под раздачу после принятия поправок пошла ЛДПР, то это не удивляет - ведь именно эта партия в своё время задекларировала своей основой КОБ, а потом переобулась в полёте. Вот и заполучили воздаяние. Как теперь можно проверить эту версию? У АК ВП СССР была интересная работа про то, куда мог мигрировать Русский Большевизм, если его матрицу держал Каганович, который умер. Там была дана характеристика о том, что в виде структуры Большевизм не существует. Но остался в ноосфере. И при надлежащем старании, его оттуда можно извлечь. А что если это «ключ» к выходу на тот самый соборный разум АК ВП СССР, который ушёл на дно? Если кто-то начнёт практические действия на первом приоритете, в означенном направлении, он обязательно выйдет на контакт с глубоко находящимся в подполье, соборным разумом. Но, "концептуалы" измельчали. Вместо этого мы видим, какие мощные тектонические сдвиги пошли, понеслись вскачь в глобальной политике. И особенно в России. А может быть это и есть работа ушедшего «на дно» ядра АК ВП СССР? А что, если творящееся сейчас и есть то искушение, которое поставлено перед людьми, как результат выясения отношений между ГП и АК ВП СССР. Как в Русской Сказке: надо выяснить, где же он, настоящий? Если люди Руси это испытание пройдут, ГП теряет свою силу. Потому как терзают смутные сомнения, что сейчас и ГП и АК ВП СССР находятся в равном положении - их обслуживают люди с недостаточными компетенциями. А те, кто сумеет создать соборный разум - угадают! Если же нет - то вот, тебе бабушка, юрьев день, то есть псевдо-АК_ВП-СССР. Фильм-сказка из СССР, "Варвара краса, длинная коса" - в помощь. Выбирать следует методологически! Не исключено, что ситуация с псевдо-АК_ВП-СССР, которого требуется спасти, аналогична той, которая наличествует с ГП. То есть, решив первую, мы получим решение для второй. Аудио: https://cloud. mail. ru/public/YorK/DEhEsiomB PS а это - мой привет юноше с фамилией, которая очень матрично вписалась в ситуацию: Не возвращайтесь к былым возлюбленным, Былых возлюбленных на свете нет. Есть дубликаты - как домик убранный, Где они жили немного лет. Вас встретит та же ограда белая, И возле домика на холме Две рощи - правая, а позже левая, Гудят раздвоено в темноте. А в доме эхо уронит чашку, А в доме эхо предложит чай, Ложное эхо оставит на ночь, Когда ей надо бы закричать: "Не возвращайся ко мне, возлюбленный, Мы были раньше, теперь нас нет. Нам не вернуться к годам разрубленным. . . " Но только эхо звучит в ответ. Два эха в роще живут раздельные, Как будто в стереоколонках двух, Все, что ты сделала и что я сделаю, Они разносят по свету вслух. А завтра вечером, на поезд следуя, Вы в речку выбросите ключи, И роща правая, и роща левая Вам вашим голосом прокричит: "Не возвращайтесь к былым возлюбленным, Былых возлюбленных на свете нет. Вам не вернуться к годам разрубленным. . . " Но только эхо звучит в ответ. Не покидайте своих возлюбленных, Былых возлюбленных на свете нет, Не покидайте своих возлюбленных, Не покидайте своих возлюбленных, Но только эхо звучит в ответ. Не возвращайтесь к былым возлюбленным, Былых возлюбленных на свете нет. Есть дубликаты - как домик убранный, Где они жили немного лет. Андрей Вознесенский.
08.01.2021 смотреть >>
Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая
Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая
Оригинал взят у aldusku в Великий Ровинский Д. А. и его мертвецкая Маковский Владимир Егорович Портрет Ровинского Д. А. 1894. ГТГ. Холст, масло. 68х55 Современник нашего героя, Бисмарк сказал: «Кто любит хорошую колбасу и хорошую политику, не должен видеть как делается и то, и другое». Сегодня мы немного поговорим о великом исследователе в сфере книг и гравюр — Ровинском Дмитрии Александровиче (1824—1895). Великий юрист, сенатор, почетный член Академии наук и прочее. Я не собираюсь рассказывать его интереснейшую биографию задолго до меня это блестяще сделали его великие товарищи Кони А. Ф. , Стасов В. В. , Забелин И. Е. Адарюков В. Я. (список источников я укажу в конце, для совсем не в теме — WiKi ). Благодаря его трудам до нас дошли редчайшие гравюры и русский лубок, мы можем лицезреть своих царей и императоров, посмотреть фейерверки и иллюминации XVIII столетия, обладаем энциклопедическими сведениями о граверах и иконописцах Российской Империи. Ни один серьезный труд по истории русского искусства или книгопечатания не может обойтись без ссылки его труды. Он собирал гравюры для своих изданий по всему свету: Европа, Китай, Индия — везде он искал иллюстрированные издания по истории России. Вот как это описывал книгоиздатель М. В. Сабашников : Невысокого роста, с вьющимися седыми волосами, он носил на голове черную «мюц» и видом походил на какого-нибудь французского архивариуса. Он приходил к нам в Жуковку запросто, всегда пешком. Охотно рассказывал про свои многочисленные путешествия и про разные забавные случаи его коллекционерской деятельности. Так, например, когда он собирал офорты Рембрандта, то встретился с серьезным затруднением в проникновении на чердаки старых домов в Генте, Антверпене, Брюсселе и других городов, где надо было искать забытые офорты, а при случае можно было наткнуться на старые доски [гравюры на дереве]. Постороннего человека зря пускать на чердак ни у кого охоты не было. Объяснить же всем цель поисков было и затруднительно, и нежелательно. Ровинский сошелся с предпринимателем, скупавшим чердаки для очистки от голубиного помета, представляющего, как известно, великолепное удобрение. По соглашению с предпринимателем, Ровинский имел право выбрать на купленном чердаке то, что его интересовало, после чего уже очистка чердака переходила в руки предпринимателя. Но был и другой аспект деятельности Дмитрия Александровича, который и дал название заметки. Большую часть гравюр (а их у него было по некоторым источникам свыше 50 000) он просто вырывал из книг. Для остатков книг он выделил специальную комнату в усадьбе, которую называл «мертвецкой». Так что трудно назвать Ровинского — библиофилом. Кстати, подмосковная усадьба размещалась возле северной стены церкви Спаса Нерукотворного образа (ныне Рябиновая ул. , 18 ). Чуть ниже я размещаю статью Ахуна Михаила Ильича 1890-1941, опубликованную в любимом «Альманахе библиофила» 1929. Статья, посвященная библиотеки Ровинского небольшая как и его книжное собрание (в которое как Вы понимаете входили издания не интересовавшие собирателя на предмет иллюстраций). Про книги, похороненные в «мертвецкой», автор деликатно пишет: Ровинский, составляя свое книжное собрание, нередко преследовал цели, выдвигаемые его научными занятиями иконографией. Вот почему многие издания, входившие в состав его библиотеки, страдают отсутствием иконографического материала, изъятого самим собирателем, коллекционировавшим гравированные портреты, запечатленные им в ряде монументальных изданий. С уверенностью сказать про любую, указанную в его исследованиях, книгу, что как минимум один экземпляр был уничтожен. Но зато какие труды. Список основных трудов Ровинского Д. А. Ровинский, Д. Русские граверы и их произведения с 1564 года до основания Академии художеств. М. : Издание Графа Уварова, 1870. Материалы для русской иконографии. Собрал Д. А. Ровинский. Вып. I-XII. СПб. : Экспедиция заготовления Гос. бумаг, 1884-1891. Русские народные картинки. Собрал и описал Д. А. Ровинский. В 5-ти книгах. С. -Петербург, Экспедиция Заготовления Государственных бумаг, 1881. + Русские народные картинки. Собрал и описал Д. А. Ровинский. Атлас. В 3-х томах, 4-х книгах. С. -Петербург, Экспедиция Заготовления Государственных бумаг, 1881. Ровинский, Д. А. Русские народные картинки / собрал и описал Д. А. Ровинский; Посмертный труд печатан под наблюдением Н. П. Собко. В 2 т. Т. 1-2. СПб. : Изд. Р. Голике, 1900. Ровинский, Д. А. [автограф] Николай Иванович Уткин, его жизнь и произведения. СПб. : В Тип. Имп. Акад. Наук, 1884. Ровинский, Д. Русский гравер Чемесов. Гелиографические копии с его произведений, сделанные по способу Г. Скамони. [Tschemessoff, graveur Russe eleve de G. F. Schmidt. Son oeuvre reproduit par le procede de G. Scamoni. Издание на французском языке]. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1878. Ровинский, Д. Виды Соловецкого монастыря, отпечатанные с древних досок, хранящихся в тамошней ризнице. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1884. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. В 4 т. Т. 1—4. СПб. : Тип. Имп. Акад. Наук, 1886—1889. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских граверов XVI-XIX вв. С 720 фототипиями и 210 цинкографиями в тексте. В 2 т. Т. 1—2. СПб. : Тип. Имп. Акад. наук, 1895. (посмертное издание) Ровинский, Д. А. Словарь русских гравированных портретов. СПб. : Тип. Имп. Акад. Наук, 1872. Ровинский, Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. В 2 т. Т. 1-2. СПб. : Типография Императорской академии наук, 1889. Ровинский, Д. А. Словарь русских гравированных портретов. Гравюры. Дополнительные листы, собранные и изготовленный тиражом 100 экз. П. П. Шибановым. 1890-е гг. 94 л. с 486 Ровинский, Д. А. Полное собрание гравюр учеников Рембрандта и мастеров, работавших в его манере. СПб. , 1894. Ровинский, Д. А. Полное собрание гравюр Рембрандта со всеми разницами в отпечатках. 1000 фототипий без ретуши. Собрал и привел в порядок Д. Ровинский. СПб. : Типография Имп. Акад. Наук, 1890, в 4 томах. Карион [Истомин]. Букварь славянороссийский писмен уставных и спорописных, греческих же латинских и польских. - [СПб. ]: [Д. А. Ровинский; Экспедиция заготовления государственных бумаг], [1892]. Собко, Н. П. Василий Григорьевич Перов. Его жизнь и произведения. 60 фототипий с его картин без ретуши / текст Н. П. Собко, издание Д. А. Ровинского. СПб. : Тип. М. М. Стасюлевич, 1892 Ровинский, Д. Сборник сатирических листов извлеченный из «Материалов для русской иконографии». В 2 т. Т. 1. СПб. : Экспедиция Заготовления Государственных Бумаг, 1893 Ровинский, Д. А. Обозрение иконописания в России до конца XVII века. Описание фейерверков и иллюминаций. СПб. : Изд. А. С. Суворина. 1903. IV, [2], 330 с Полное собрание гравюр Адриана Ван-Остаде / обл. худ. М. Добужинского. 221 фототипия без ретуши. Собрал Д. А. Ровинский. Привел в порядок и снабдил предисловием Н. Д. Чечулин. Издание С. Н. Котова. СПб. : Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1912. М. И. Ахун. О библиотеке Д. А. Ровинского Сообщение, читанное в заседании Ленинградского Общества Библиофилов, посвященном памяти Д. А. Ровинского, 6 октября 1924 г. Писатель и ученый, глубокий знаток и работник в области искусств, опытный законовед и судебный практик, коллекционер и блестяще образованный человек Дмитрий Александрович Ровинский оставил обширное собрание книг по различным отраслям знания, соответствующее широкому кругу его научных интересов. В книжном собрании Ровинского наиболее полно были представлены отделы истории искусств и юриспруденции. Вся его научная библиотека, в количестве 1. 617 названий, в 2, 623 тома, согласно завещательному распоряжению, поступила в Училище Правоведения (в 1895 г. ), где она была размещена в особых шкафах и книги были снабжены на корешках переплетов белыми ярлыками с печатной буквой «Р». Последние, в большинстве случаев, служат единственным доказательством принадлежности книги Ровинскому, который не имел специального книжного знака и, по-видимому, избегал делать на книгах какие либо пометки. Для составления систематического каталога библиотеки Ровинского, как и всего книжного собрания Училища Правоведения был приглашен в 1897 г. магистрант Юрьевского университета М. К. Шокгоф. После Октябрьской революции, по упразднении Училища Правоведения, небольшое число книг, главным образом библиографические издания, вошло в состав библиотеки Ленинградского Сельскохозяйственного Института (занявшего помещение Училища); вскоре значительная часть библиотеки Ровинского, вместе с остальной библиотекой Училища, поступила в Научное Общество Марксистов, где она частично была распродана. Пишущему эти строки, благодаря любезному разрешению председателя библиотечной комиссии И. С. Книжника и содействию, оказанному некоторыми членами Общества, удалось из груды книг, подлежащих разборке, выискать экземпляры, принадлежавшие Ровинскому. Ровинский на смертном одре 11 июля 1895 Вильдунген Такое несистематическое обозрение лишает возможности составить хоть сколько-нибудь полную характеристику библиотеки Ровинского, но оно все же дает возможность судить о ее составе. Среди книг из собрания Ровинского следует отметить, прежде всего, ряд увражей иконографического характера, как-то описания коронаций XVIII века, роскошно издававшихся со многими гравированными листами, сюиты портретов, альбомы видов отдельных местностей России, далее значительное число путеводителей по художественно-историческим музеям и картинным галереям («Notice des estampes exposées a la bibliothèque du Roi». A Paris, 1823, и мн. др. ), ряд монографий по истории искусств писателей первой половины XIX века (Густава-Фридриха Вагена (1794—1867) «Kunstwerke und Künstler in England und Paris». Berlin, 1867; Антуана Кризост Катрмер де Кенси (1755-1849) «Histoire de la vie et des ouvrages célebres architectes», Paris, 1830, и др. ). Кроме того, в библиотеке Ровинского имелся довольно полный подбор, на русском языке, сочинений по археологии: И. Е. Забелина, изданий В. А. Прохорова и др. Из т. н. «подносных» экземпляров, т. е. с дарственными надписями, я встретил сочинения И. Е. Забелина, П. В. Владимирова — автора книги «Доктор Франциск Скорина», Киев, 1888 г. , и А. И. Сомова, в литографированные лекции которого по истории искусств вплетено письмо его Ровинскому (от 27 сентября 1890 г. ). Следует также отметить, что Ровинский, составляя свое книжное собрание, нередко преследовал цели, выдвигаемые его научными занятиями иконографией. Вот почему многие издания, входившие в состав его библиотеки, страдают отсутствием иконографического материала, изъятого самим собирателем, коллекционировавшим гравированные портреты, запечатленные им в ряде монументальных изданий. Помимо научной библиотеки, поступившей в 1895 году в Училище Правоведения, после смерти Ровинского осталось книжное собрание (около 500 томов), поступившее в 1903 году в б. Румянцевский музей. Последнее состоит из книг и брошюр на русском и иностранных языках, крайне разнообразных по своему содержанию. В числе этих книг имеется довольно обширная серия изданий начала XIX века на итальянском языке (около 186 томов). Она представляет довольно полный подбор сочинений известных итальянских ученых и литераторов (Torqualo Tasso, Petrarka, Villani и др. ). Д. А. Ровинский завещал все свои богатейшие коллекции, с большой любовью им собираемые в течение всей своей жизни, нашим ученым учреждениям и учебным заведениям. Он уразумел истую цель коллекционерства: собирать и сосредоточивать у себя все, сообразно своим научным интересам, а затем сделать это достоянием народа. Таков смысл и такова цель частной инициативы в собирательстве. Источник: М. И. Ахун. О библиотеке Д. А. Ровинского // Альманах библиофила Л. : Ленинградское общество библиофилов. 1929 стр. 202-206 Список литературы о Ровинском Д. А. Адарюков В. Я. Архив Дмитрия Александровича Ровинского // Среди коллекционеров. 1921. № 6-7. С. 11-20. Адарюков В. Я. В мире книг и гравюр: Воспоминания. М. , 1984. С. 9. Адарюков В. Я. Гравюра и литография в книге XIX века: Портреты издателей и художников русской книги. М. , 1984. С. 9. Адарюков В. Я. Д. А. Ровинский коллекционер // Среди коллекционеров. 1921. № 2. С. 1-4. Адарюков В. Я. Дмитрий Александрович Ровинский: Материалы для его биографии // Старые годы. 1916. Апрель-июнь. С. 93-110. Ахун М. И. О библиотеке Д. А. Ровинского // Альманах библиофила Л. : Ленинградское общество библиофилов. 1929 стр. 202-206 Венок Ровинскому. Предисловие Григорий Стернин. М. : Пинотека 2003 с. 288 Водо Н. Н. Столетие Гравюрного кабинета //50 лет Государственному музею изобразительных искусств им. А. С. Пушкина: Сб. статей. М. , 1962. С. 15, 17. Вострышев М. И. В суде, на чердаках и в дальних странах / Вострышев М. И. Московские обыватели. М. : Молодая гвардия, (серия ЖЗЛ) 2003. Стр. 232-238 Джаншиев Г. Эпоха великих реформ. СПб. , 1907 Забелин И. Е. Воспоминания о Д. А. Ровинском. Спб. , 1896. Земенков B. C. Памятные места Москвы. М. , 1959. С. 94. Знакомые. Альбом М. И. Семевского 1888 Стр. 54, 72, 151, 309 Иваск У. Г. Частные библиотеки в России: Опыт библиографического указателя // Приложение к журналу «Русский библиофил» за 1911 год. Спб. , 1912 № 964. Иконников B. C. Опыт русской историографии. Киев, 1891-1892. Т. 1, кн. 1. С. 71-72, 295, 307, 433, 479, 723, 818-819; Т. 1, кн. 2. С. 1210, 1274, 1361, 1368, 1370, 1373-1377, 1401-1404, 1408, 1418, 1507, 1717. Кони А. Ф. Д. А. Ровинский // Очерки и воспоминания. Спб. , 1906. С. 521-624. Кони А. Ф. О Д. А. Ровинском // Среди коллекционеров. 1921. №5. С. 27-28. Левинсон-Лессинг В. Ф. История картинной галереи Эрмитажа: 1764 —1917. Л. , 1985. С. 209. Миронов А. Московский Публичный и Румянцевский музеи как художественно-воспитательные учреждения. М. , 1899. Отчет Московского Публичного и Румянцевского музеев за 1897 год. М. , 1898. Отчет Московского Публичного и Румянцевского музеев за 1903 год. М. , 1904. С. 47. Публичное собрание Императорской Академии наук в память ее почетного члена Д. А. Ровинского: 10 декабря 1895 года. Спб. , 1896. Ровинский Д. А. : К 50-летию служебной деятельности // Нива. 1894. № 24. С. 570-571. Ровинский Д. А. : Некролог // Нива. 1895. № 25. С. 602-603. Романюк С. К. Из истории московских переулков. М. , 1988. С. 159, 190, 192. Сабашников М. В. Воспоминания. М. , 1988. Старикова Л. М. Дмитрий Александрович Ровинский. Об историке, юристе, коллекционере Д. А. Ровинском (1824-1895) // Московский журнал. № 8 (224) 2009. С. 30-38. Стасов В. В. Воспоминания о Д. А. Ровинском // Статьи и заметки, публиковавшиеся в газетах и не вошедшие в книжные издания. М. , 1952. Т. 1. С. 182-189. Стасов В. В. Новые труды Д. А. Ровинского // Статьи и заметки, публиковавшиеся в газетах и не вошедшие в книжные издания. М. , 1954. Т. 2. С. 417-431. Шилов Ф. Г. Судьбы некоторых книжных собраний за последние 10 лет (опыт обзора) // Альманаха библиофила 1929 Внимание!!! Анонс!!! В ближайший месяц в журнале «Тарантас. Антикварные книги и путешествия» (проще в моем ЖЖ) будут размещены «Материалы для русской иконографии» (12 томов). Это наиболее редкое издание (тираж 125 экз. ) и наиболее красочное ( 480 гравюр ) с их подробным историческим и художественным описанием. От Ивана Грозного до английских карикатур на Его Императорское Величество. Прием почетного интуриста Наполеона и ответный визит нашего ограниченного состава туристов в Париж. Подписка принимается во всех точках земного шара. Абсолютно бесплатно: в рамках проекта «Доброе слово и кошке приятно» Скажу честно, если все удастся, тема Rossica — будет частично раскрыта. Я уверен, это будет интересно не только любителям антикварных книг и гравюр, но и всем кто интересуется историей России (комментарии Ровинского бесценны). P. S. По поводу «мертвецкой» — я не выдумал. Данные сведения приводит великий библиофил и академик Маркушевич Алексей Иванович в своей статье: Маркушевич А. И. Библиотека ученого // Наука и жизнь. 1972. № 5. С. 38-43 «Такое обращение заставляет вспомнить о выдающемся русском историке искусства и коллекционере гравюр Д. А. Ровинском (1824-1895), который для пополнения своих исключительных коллекций гравюр вырывал из купленных им книг интересовавшие его гравированные портреты, а ставшие ненужными книги помещал в особую комнату, которую он называл «мертвецкой». Книги оттуда возвращались по пониженным ценам к книготорговцам. Ровинский не шутя утверждал, что именно таким путем он создает возможность неимущему человеку приобрести по дешевке книгу, в которой последнего интересует главным образом текст. Он добавлял, что «все почти библиофилы вместе с тем и охотники до портретов, и в их собраниях, как и во всяком другом, девять десятых портретов выдраны из тех же книг; да другим способом ни одного портретного собрания и составить нельзя» [ Цитата из Ровинский Д. А. Подробный словарь русских гравированных портретов. Спб. , 1889. Т. 4. С. 572-573. ]». СОДЕРЖАНИЕ ЖУРНАЛА БИБЛИОФИЛА (ПОСТАТЕЙНОЕ) Внимание!!! Если Вы копируете статью или отдельное изображение себе на сайт, то обязательно оставляйте гиперссылку непосредственно на страницу, где размещена первоначальная статья пользователя aldusku. При репосте заметки в ЖЖ данное обращение обязательно должно быть включено. Спасибо за понимание. Copyright © aldusku. livejournal. com. Тираж 1 штука. Типография «Тарантас».
12.04.2016 смотреть >>
Пчелиная семья, соборный интеллект, "Мёртвый сезон", атландида и над-элитарный предиктор.
Пчелиная семья, соборный интеллект, "Мёртвый сезон", атландида и над-элитарный предиктор.
Ученые из Университета Иллинойса открыли неожиданное сходство в общественной жизни человека и пчелы. Люди и пчелы - разные организмы, но сходства есть. Они имеют одинаковые способы социального взаимодействия. В рамках нового теоретического моделирования, что адаптирует инструменты статистической физики для биологии выяснено: между медоносными пчелами существуют индивидуальные различия. Каждая медоносная пчела индивидуальна и имеет свои черты характера. Но при этом все пчёлы действуют на один результат. Я тут вижу, что ученые из университета Иллинойса, как и положено представителям концептуально обусловленной научной доктрины, не рассматривали самый главный аспект в этом исследовании, который имеет такое название: «коллективный интеллект». Этот фактор для любой пчелы является транслятором управляющих воздействий, если его перенести на сущностный язык, то имя ему - власть. При этом данная власть автократична, безальтернативна, несменяема и антидемократична. Учёных можно понять: многоступенчатая система отбора и селекции работает не просто как цензура. Сам факт постановки на повестку дня вопроса, который находится под строжайшим концептуальным запретом, может повлечь самые радикальные репрессивные системные действия. Поэтому за это отвечают стереотипы безсознательного, на уровне которых терминируются любые догадки, касающиеся коллективного интеллекта. А суть здесь в том, что индивидуальность медоносной пчелы не препятствует успешному управлению коллективного интеллекта пчелиной семьи. Люди, по их строению, существа более сложно устроенные. Именно потому появляется возможность взлома информационного обеспечения, путём эксплуатации уязвимости, которую обеспечивает индивидуальность отдельного представителя биологического вида homo sapiens. Это касается воздействия на первом приоритете обобщённых средств управления, а конкретно - алгоритмики мышления. Ранее уже было замечено, что системообразующие условия любой научной деятельности таковы, что уже на стадии студенческого отбора в мышление вносятся запреты на некоторые виды исследований. Здесь же, достаточно внести в стереотипы безсознательного всех людей запрет на создание коллективного интеллекта, чтобы лишить всю цивилизацию возможности создать ПФУ. Разумеется, те, кто способны на такие управленческие воздействия, осуществляют свою деятельность с помощью планомерно созданного и менеджируемого коллективного сознания, которое и занимается созданием частных ноосферных матриц, с помощью которых и производится глобальное управление. И вот с этого самого места, я поставлю вопрос под названием «коллективное сознание». В условиях шестого технологического уклада ни инквизиция, ни марксизм, ни концептуально обусловленные псевдо-научные школы не смогут запретить это сделать. Разве что особым образом, создаваемый информационный шум, оставит мою информацию малозаметной. Для начала необходимо определиться в терминологии, чтобы с размаху не угодить на коллизии принципа дополнительности информации в больших системах. Частное проявление ошибочно взятого старта в этом называется ИСТК. Ввиду этого я буду использовать понятие «интеллект», коллективный интеллект, и соборный интеллект. Интеллект - это свойство суперсистемы, создавать информационные модули ранее в системе не присутствовавшие и извне в систему не поступавшие. Или это аппарат управления сложными системами через действия с их моделями для достижения максимума критериев оптимальности. Как видно, одна пчела не обладает интеллектом. Но пчелиная семья имеет интеллект. Именно этот интеллект управляет пчелиной семьёй. При этом, как-то так получается, что ослушаться или проявить неповиновение к управляющим действиям коллективного интеллекта, отдельная пчела не может. Рабочая пчела просто выполняет такие решения, собирает нектар, или охраняет улей. Или даже сменяет специальность, если такое потребуется. Осуществляет управляющее воздействие такой интеллект по отношению к отдельной пчеле, через матрицу, по эгрегору. Есть такой фильм, "Мёртвый сезон". В сюжете фильма, доктор Зло разъясняет бывшему узнику концлагеря (его мастерски играет Ролан Быков) как с помощью его чудо-препарата можно переделать цивилизацию в подобие муравейника или улья с пчёлами, где каждый сверчок будет знать свой шесток. А главное - все будут счастливы оттого, что существуют на этом свете и имеют возможность трудиться на благо верховных особей, кои заведуют такой цивилизацией, которая скопирована с цивилизации атлантов. Историй, как эта, множество. Все они, по замыслу гуманитарных авторов таких произведений, призваны для того, чтобы люди осуждали любые попытки создать подобные системы из людей. Но вот вопрос: почему не исследуется сам механизм подобной сегрегации и принципы построения подобных систем? Ответ более чем прост: социальная архитектоника - тема, которая имеет концептуально обусловленный запрет на сам факт постановки такого вопроса. Потому как этим занимаются лишь те, кто монопольно владеет знаниями в этой сфере. Поэтому, как бы кто не сомневался, коллективное сознание, или коллективный интеллект, так или иначе, существует. Как бы Айн Рэнд того не отрицала. Более того, оный вполне целенаправленно формируется, средствами культуры. Культура, как мы понимаем, также, концептуально обусловлена. Сообразно этому и получается именно такой коллективный интеллект, который и не подвергает сомнению все алгоритмы цивилизационной матрицы. Мы же обратим внимание на такое явление, как «соборный интеллект», который создаётся целенаправленно, в соборном взаимодействии нескольких участников. Одна из целей создания такого коллективного сознания - получить в результате интеллект с более высокой мерой понимания общего хода вещей. Именно тут и возникает множество вопросов. Первый и самый главный состоит в том, кто будет создавать такой интеллект, и по каким принципам. Второй вопрос касается подготовленности участников такого объединения. Вернёмся к фильму "Мёртвый сезон", где представлен пример, в котором роль создателя выполняет отдельный индивид, назовём его "Архитектор", действуя по произволу. ПроИзВол - это происходящее из воли. Из этого вытекает очень важный вывод: архитектор имеет такое свойство, как "воля". Воля, как известно, это предмет двух типов строя психики: демонического и человечного. "Мёртвый сезон" маркирует для зрителя персонажа по имени доктор Хаас, как отрицательного героя, олицетворяющего зло. А тех, кто противостоит этому, как воинов добра. При этом единственный маркер, который отделяет зло от добра, это отношение к нацизму. Те, кто связан с нацизмом - это слуги зла. А те, кто нацизму противостоит в борьбе, - слуги добра. Нацизм подразумевается как зло, по причине его повадок в плане уничтожения людей по выдуманной наспех ошибочной доктрине неполноценности рас. Как видим, логическая связка весьма шаткая. Потому как даже в стане "воинов добра" вопрос элитарности стоит весьма остро. По этой причине "Мёртвый сезон" выглядит как бутафорская фантасмагория, призванная с виду осудить порочную практику "атлантизации" как одного из возможных вариантов развития дальнейшего существования цивилизации. При этом весь фильм пропитан именно элитарностью, которая буквально "прёт" отовсюду, например, из телевизора, где сначала показывают Джерри Ли с его насилием над фортепиано, а потом классическую музыку по заказу доктора Зло, которому поп-музыка не по нраву. Если диалектически разобрать конфликт фильма "Мёртвый сезон", то суть его, по внешним признакам в том, что элитарность от доктора Зло достойна осуждения, но единственная на то, кажущаяся причина в том, что этот проект помещён в негативный контекст. Потому как элитарность реального общества, как западного, так и того, что в СССР, не обсуждается. Вместо этого обсуждается то, что элитарность можно конструировать по произволу одного, отдельно взятого индивида. Но вот вопрос: а та элитарность, что не создана по образу и подобию доктора Хааса, которая налицо в любом обществе, откуда взялась? Авторы сценария об этом не говорят. Зритель обязан сам додуматься до мысли, к которой его аккуратно подталкивают: "само собой сложилось". Но, как метко сказал герой произведения Пелевина Энлиль Маратович из Ампир «В»: "Складывается ножик. А у всего остального есть механизм ". Как все уже поняли, механизм элитарности не миф, он существует, и, сценарий фильма "Мёртвый сезон", по логике, должен вскрыть сущность этого явления. Но, как все, кто просмотрел этот фильм, знают, до такого авторы фильма не дошли. Хотя перед волшебной дверкой немного потоптались. Наследили, накурили, мусора набросали, и ушли, не солоно хлебавши. Через это можно даже сделать такой вывод: "Мёртвый сезон" - это не более, чем очередная поделка, в рамках концептуальной обусловленной культуры, главной задачей которой является искусно скрыть истину методом разделения лжи на две части, с последующим назначением одной из таких частей статуса "правда". Скорее всего, авторы фильма сделали это, даже не подозревая о том, какой непростой управленческий манёвр они совершают, действуя под матрицей культуры. Но в нашем случае результат удался. Причина тому в том, что смыслы фильма обращены к безсознательному. И, что самое интересное, здесь у авторов, по какой-то случайности, получилось. Есть лишь одна тонкость, которая отражена в знаменитой фразе: "Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий". Но, если применить диалектику, то всё становится ясным. Поэтому, теперь, опять, пчелиная семья. Ставим простой вопрос: как у пчёл формируется элитарность специализация? Ответ прост: этими назначениями занимается коллективный интеллект. У людей механизм, по которому складывается ножик формируется специализация тоже, аналогичный. Этим также ведает коллективный интеллект. К сожалению, сознание у большинства людей не владеет ни понятием "коллективный интеллект", ни представлением о том, как он действует. А вот подсознание это знает. Потому и безошибочно осуждает практику назначения социальных ролей по произволу отдельно взятого индивида, или даже группой лиц. Потому как такая система нежизнеспособна, ввиду того, что такие управленческие решения содержат критическое количество ошибок. Но вот если это делает коллективный интеллект, то ошибочные действия в его алгоритмах тем ниже, чем выше мера его развития и методологические возможности. Именно это и является феноменом фильма, которое через области безсознательного ставит неосознаваемый маркер на то, что доктор Хаас злодей, а "воины света", - хорошие парни. В сознании же, не откладывается, что вопрос о специализации, на самом деле умело скрывает проблему элитарности. У людей проблема специализации существует, но когда она переводится в разряд задач перед западной региональной цивилизацией, специализация превращается в элитарность. А любая элитарность при управлении, так уж она устроена, не может обеспечить приемлемый уровень качества. По той простой причине, что для таких систем приоритетом становится не то, как управляет тот или иной управленец, но то, кто назначен управлять. И вот тут то мы сталкиваемся с коллективным сознанием управленческой «элиты», которая этот приоритет ставит на первое место. Следом за этим, вводит монополию на управленческие знания. И теперь, такой коллективный интеллект обеспечивает потребление для его создавших по их вожделению и закрепление за такой «элитой» несменяемого места в управлении. Для глупцов вводится миф под названием "сменяемость власти". А ввиду скверного качества управления и неминуемой де-элитаризации такой «элиты», над-элитарный предиктор встаёт перед необходимостью оную менять. Обычно это происходит по сценарию «переворот». Набор опций от гильотинитирования Марии-Антуанетты, и « до основанья, а затем ». Здесь мы выходим на очень интересное умозаключение: так что же на самом деле лучше? Безконечная череда смены одной «элиты» на другую, с расстрелами и дворцовыми переворотами? Или раз и навсегда построенная система по типу пчелиной семьи? И отчего бы на самом деле не построить такое сообщество, без зловредной «элиты»? Как не странно, но тут есть очень большая разница. Потому как если над-элитарный предиктор запускает общество из людей по сценарию от доктора Хааса, он получает устойчивую систему, которая способна самоуправляться без развития, при том, что такой процесс практически не имеет ограничений по времени. Именно так и была построена цивилизация атлантов. Есть такая шутка: "И брак по расчёту бывает счастливым. Если расчёт правильный". Через безсознательное у людей выработано возражение по этому заявлению: "Брак без Любви никогда не будет счастливым". На вопрос: "А разве невозможно в брак по расчёту внести Любовь?" - вменяемых ответов, практически не бывает. Потому как опять налицо проблема недостаточности понятий. Если понятие "Любовь" определить как особый канал связи с Матрицей Божественного Предопределения, выдающийся на двоих, то мы прекрасно понимаем, что это явление вне-алгоритмическое, потому как в МБП нет алгоритмов. Алгоритмы - это удел частных матриц. А расчёт - это всегда алгоритм. Цивилизация атлантов, которая управлялась расчётами, кои транслировались через их верховный коллективный интеллект, исключила внеалгоритмический фактор, построив систему по той самой схеме пчелиной семьи. И тогда, исключённый атлантами фактор, проявился как астрогеофизическая катастрофа под названием "всемирный потоп". Потому как провидение - не алгебра, заметил Пушкин: Поймите же и то, что Россия никогда ничего не имела общего с остальною Европою; что история ее требует другой мысли, другой формулы, как мысли и формулы, выведенные Гизотом из истории християнского Запада. Не говорите: иначе нельзя было быть. Коли было бы это правда, то историк был бы астроном и события жизни человеч. были бы предсказаны в календарях, как и затмения солнечные. Но провидение не алгебра. Ум ч. , по простонародному выражению, не пророк, а угадчик, он видит общий ход вещей и может выводить из оного глубокие предположения, часто оправданные временем, но невозможно ему предвидеть случая - мощного, мгновенного орудия Провидения. Как мы понимаем, если создать систему по типу пчелиной семьи, замкнув оную на себя в самоуправлении, и тем самым лишить её любой возможности развития, то в дело рано или поздно включается Провидение, которое внеалгоритмически, с уровня интеллекта более высокой иерархии, производит "сброс", ресет всего, что нажито непосильным трудом. Ввиду этого система, где происходит регулярная смена "элит", как бы это не казалось, парадоксальным, менее противоречит законам мироздания, чем обрисованная доктором Хаасом атлантизация. Почему? Да потому, что в таком случае вместе с каждой сменой "элитариев", происходит накопление некоторой духовности, которая распределена по широким массам людей, что и есть то самое развитие. Хотя и достигается такое "развитие", что называется, через заднее место. То есть даже в случае самой жестокой смены элиты, даже толпо-элитарная система, так или иначе развивается, чего не было у системы, построенной по типу «пчелиный улей». Не стоит забывать, что здесь рассматривается субъект управления, поднявший эстафету у атлантического, и ведущий свою историю от жречества древнего Египта. Судя по всему, уцелевшие из атлантов, поделились и знаниями, и, одновременно ущербностью своей матрицы, которую они немного подправили, чтобы не повторилось создание той системы, которая привела к потопу. Цена такого "соглашения", как мы понимаем, вынужденная, она определила апокалипсис. Это разгерметизация, в результате которой рано или поздно происходит потеря устойчивости по предсказуемости ввиду утечки управленческих знаний и общего повышения меры духовности населения. Есть и ещё одна особенность системы, которая распространена как техногенная цивилизация. Русаков обратил внимание на то, что в Индии был предиктор с иной ТенеВестью - и он создал касты. Его периферия ещё по инерции смогла навести страха на вышеописанный, египетский предиктор, , во время войн Македонского, в результате чего Шурика его кураторы показательно уничтожили, чтобы прогнуться перед индийскими "коллегами". Но потом оказалось, что тревога ложная, ввиду чего Индия была поглощена Евро-Американским конгломератом и находится там, по сей день. Но, следует обратить внимание на рудименты, кои остались от того предиктора. Это касты. И в них, как мы видим, наблюдается вполне логичная иерархия социальных ролей - брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры. А у предиктора египетского, вайшьев сделали высшей кастой, видимо по той причине, что иудейская периферия не могла исполнять брахманские роли, даже после 22-х летней зубрёжки талмуда. Но, можно сколь угодно говорить про индийского предиктора, однако в настоящее время его просто нет. Потому продолжим про египетского, который, как мы уже поняли, весь держится на коллективном интеллекте, который им достался в готовом виде. Те особи, что его обслуживают, выродились до знахарства и модифицировать его не в состоянии. А неуклонное развитие людей в массе, привело всю систему к границе, за которой это сознание уже не в состоянии обеспечить устойчивость по предсказуемости объекта управления. Потому то мы и видим, что периферия над-иудейского предиктора, то есть, шудры, со свойственной им повадкой, предвидя свой ужасный конец, погрязли в стремлении продлить бесконечный ужас. И проделывают это по тем алгоритмам, кои имеются в матрицах, которые производились от того коллективного, теневестного интеллекта. Так, недавно ротшильды с рокфеллерами вступили в альянс с папой Римским. А там выбор невелик. Или толпоэлитаризм или атлантизация, то есть реализация плана по сценарию от доктора Хааса. Толпоэлитаризм, как уже понятно, вошёл в системный кризис. Управляющая "илитка" уже кинула мемокод от Марии-Антуанетты: нет хлеба - кушайте бисквиты, и ощущает, как те, кому надо, приступили к заточке гильотинных лезвий. Атлантизация, то есть - пчелиная семья, которую пытаются заставить создавать китайцев, и также пугают людей чипированием, возможна лишь при операции, которую описал Клиффорд Саймак (Пересадочная станция - Way Station), "оглупление". Клиффорд Саймак огласил это устами инопланетянина, который, видя неизбежную ядерную катастрофу, сообщил представителю планеты Земля, что с помощью операции оглупления люди разучатся обслуживать техносферу и низвергнутся в первобыт. Мы же видим, как процесс "оглупление" запускается как управленческий манёвр в безструктурном варианте, что лишний раз подтверждает высокий статус субъекта, который на такое способен. Альтернатива всему вышеперечисленному, это сообщество людей с такими совпадениями векторов целей, которые превосходят иные частные разновекторности, в стремлении к единой цели, при динамическом делегировании координационных функций одному из элементов системы, который для некоторого процесса, выполняет функцию лидера. При смене обстоятельств, может произойти и переназначение не только лидера, но и многих других специализаций. Определяет эти назначения коллективный соборный интеллект, который создаётся всеми участниками сообщества. Поэтому вопрос подчинения или ослушания не стоит по той простой причине, что все представляют собой аналог пчелиной семьи, но состоящей при этом из индивидуальных носителей персонально-личностных интеллектов, кои соотносятся с соборным разумом согласно Божественной этики, при том, что этот коллективный интеллект, по свободной воле создаётся всеми участниками. Это и есть то, к чему привело цивилизацию ИНВОУ, после нескольких разнородных цивилизационных примеров "как не надо делать". Именно оно и находится за пределами алгоритмики мышления современной периферии над-иудейского предиктора, от которого, как мы уже понимаем, осталось лишь коллективное сознание, и его обслуживающий персонал, не в силах изменить, но лишь поддерживает, судя по всему, введением новых знахарей, подсоблящих теневести. Недавно, коллективными усилиями, было дано понятие - СветоВесть, оно и определяет то, как происходит становление такого соборного разума, альтернативного вогнавшему в кризис всю цивилизацию, субъекту глобального управления. Поэтому необходимо понимать, что называемый всяко, и пугающий ГП - это просто коллективное сознание со специфическими особенностями. Те, кому оно досталось, по всей видимости, не способны его изменить. Или же оно сделано так, что не предусматривает таких перемен. Тенеявь одним словом. аудио: https://cloud. mail. ru/public/nJY4/QEoZ7j9XR
23.12.2020 смотреть >>
